晚上，喜乐之情，意犹未尽，由做生意的老板林文胜教友设宴邀请神父、修女、教友代表吃饭、座谈。大家纷纷发言，对教会未来的发展建言献策，以改变教会过去沉闷的状况。

父亲并不关心惩罚儿子的过错，却只是忙着设宴欢庆，他知道儿子死而复生，失而复得。为了儿子的悔改而喜乐，这是一个重获生命的悔改，一个还给儿子在家庭的地位的悔改。

他于廿六日由台南前往高雄，获得刘总主教设宴为他接风。他在席间提到中文《圣经》的人名地名等的翻译名称问题，希望华语天主教会能一致而正确。

在荡子的比喻中，那位父亲的忠信展现在他多次到阳台去看儿子是否归来，他不知疲倦地上到阳台，等待儿子回来为给他设宴庆祝”（参阅：路十五21-24）。教宗表明，天主的忠信就是个无偿的庆宴、是喜悦。

小儿子在外放浪形骸，穷困潦倒才悔过返家，慈悲的父亲竟然二话不说就接纳他回家并设宴欢庆，大儿子对此「感到愤怒又鄙视」。哪里出了问题呢？

神长教友们为李大娘设宴庆功　　有了圣堂,还得有教友,有教友还得抓好教友再培训,为了推动扶风教会的福传工作,把迷失的羊群重新带回到耶稣身边,李大娘冬冒严寒、夏顶酷暑,深入到县城所在地的胜利机械厂、县中医、

他跟随耶稣后，在家中设宴(路5:29)，耶稣就在这筵席上说：“不是健康的人需要医生，而是有病的人。我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”

在到耶路撒冷过逾越前一天，耶稣到了伯达尼拉匝禄的家里落脚，有人为耶稣摆设了宴席——这设宴的人姓甚名谁圣经没有明说，只说有玛尔大伺候、其兄弟拉匝禄和妹妹玛利亚也被请来了。

那些遭受地震、洪灾、泥石流、飓风等自然灾害的地区，所有土地、房屋、家庭财产顷刻间荡然无存，数以千万计的灾民沦为穷人，迫切等待救援……耶稣说：你们几时设宴，要宴请贫穷的、残疾的

几天后，垂涎于友弟德美色的敖罗斐乃设宴，友弟德乘机将其灌醉，取下他的军刀，割下了他的头颅。犹太人士气大振，一举击败了亚述军队，大获全胜。