二哥为了让弟弟方便进堂，特意为他买了一辆面包车，但他只有周四晚上和主日带着其他几位教友一起去拜圣体和参与主日弥撒（景县教堂每周四晚上公拜圣体）。其余时间，还是骑自行车去教堂。

是明末来华传教士，为了与中国传统宗教所信奉的神祗有所区别，但又易于被中国人接受，根据《书经》至高莫若天，至尊莫若主之句，而将拉丁文Deus翻译为天主，意为天地真主，主神主人亦主万物，故信奉唯一天主的罗马公教会

自从我沐浴在你爱的海洋中：当我行走在大街上忙碌的人群中，当看到公园里晨练的那些人，尤其是那些老年人，当我在医院里看到那些因孩子的病而在痛苦中煎熬哭泣的父母们，还有那些孤苦无依正在遭受病痛折磨，无助而不认识你的人们

他警告大家，相信「国际冲突不能靠理性的方法，也就是不能靠以法律、正义和公正为基础的谈判来解决，只能靠威胁和屠杀的武力来解决」的危险。

牧灵研究院的学生和毕业的牧者以后将接触的也是人——他们不管在宗教机构、公共和私人单位、在街上或家庭内，都将接触人。

对此《雪公讲要》里面引用孔安国的批注，他认为是因为孔子衰老，所以不复梦见周公。年盛时梦见周公，是欲行其道。年老就不再去想周公是因为自己年老，不能行事了，虽然志存高远，但是没有时日了，他自知命不久矣！

南怀仁介绍的温度计和湿度计试析〔J〕.自然科学史研究.1986,(1).[8]（英）亚·沃尔夫.十六、十七世纪科学、技术和哲学史〔M〕.周昌忠,等译，上册.北京:商务印书馆，1995.104-108.[9]曹增友

清代曹庭栋的『老老恒言』：「养静为摄生首务。」古人所说的「静」，并不是呆若木鸡，心如槁木死灰，而是一种「有为的静」。

另一类为实施普通教育的新式学校，如山西晋城崇实中学、宁夏蒙回学校、北平西北公学、杭州穆兴中学、昆明明德中学、邵阳偕进中学、北平新月女中、西宁昆仑中学等。此外，各地还有一些自办的私立中学。

经修女们的抢救都无法把血止住，只好送他到县医院抢救，没想到的是修女们把他弄到公路上竟然没有人愿意送他们，因为司机们都知道他们是麻风村的人。听赵德龙修士说，不知拦了多少辆车都没有一个停下来让他们上车的。