在天灾人祸面前，教会都会首先站出来提供紧急人道主义援助，因为站在我们面前的穷人和遭受痛苦者一如基督，我们应给予援助。目前，各地教会的慈善机构已经国际化，每个国家的教会都成立了社会服务或者慈善机构。

以上我比较大幅度地分析了比喻的象征和含义，相信大家都会明白耶稣的用意。这个比喻很清楚地告诉了我们不要忘记天主的仁慈和他的慈爱，以及他的主动性。天主就像那位牧羊人非常关注那些迷失的人——税吏和罪人。

他看解梦的书上说，梦见戴帽子和头巾的神仙跟人说的话，善恶都会像他说的一样。于是他再三向杨承恩恳请辞行，当月离开寿州。后来杨承恩中风，只好罢职。麻安石的梦果然应验了。

但是每次当我无声的发问的时候，答案都会以一种非常特别的方式呈现。她伴随着耀眼的光芒、色彩、慈爱与美丽向我的心头涌来。

凡是对台湾同胞有利的事情，凡是对维护台海和平有利的事情，凡是对促进祖国和平统一有利的事情，我们都会尽最大努力做好。

在这里，天主作为第一句话的主语，具有支配全章的作用，而在此段创世的记述中天主一词，共出现了35次之多，且每一次祂的出现都会引起人的注意。

若欠缺了新的生命和真正的福传精神，若无教会『对其召叫的忠诚』，任何新架构都会很快失效。」

从理解政教关系而言，威斯特伐利亚体系，从此奠定了西方至今三百年间的政教格局，非常值得我们注意和理清，否则，中国教会，无论是罗马公教系统，还是新教诸宗诸派，都会出现边缘化状态的附属现象，而中国政府也会按照国内民政事务和意识形态事务来封闭式管理

因此之故，基督信仰的传统都会谈及献身生活的客观优越性。

所谓常态就是过去、现在和将来永远都会有人信仰宗教，一个国家里有人不信宗教有可能，但是所有的人都不信仰宗教或者绝大部分人不信仰宗教没有可能。