进德遵循教会现代的社会训导,以教会的名义实行爱德从来不应该将教会的信德强加给别人。一如报道中所说,一些灾民在接受了进德的物质和精神帮助后,并不知道帮助他们的人是谁,甚至没有听说过天主教。
总之,我们教会要把自身建设做好,把自己做强,发挥所长,弥补所短,不断地发展。我认为福传数量不是最重要的,教会自身的质量才是重中之重,天主教讲作光作盐,一粒盐就能发挥作用,一点光就能照亮整个房间。
信仰一词,在希伯来文中则有四个动词表达相同的意思:一、aman(稳定、可靠);是强调性、外动式的动词,把自己建立在别的事实上。二、batah(信任、希望)。三、hasah(找避难所)。
"战争贩子竞将战争的责任强加给受侵略的中国。并"自称侵略之兵为王者之师,欲救中华于水火"。
一如我曾经强调过的,《花费在军费和武备上的巨大人力物力资源,事实上就是从人民、尤其是从最贫穷和最需要帮助者的发展计划中攫取的。
一如我曾经强调过的,<花费在军费和武器装备上的巨大人力物力资源,事实上就是从人民、尤其是从最贫穷和最需要帮助者的发展计划中攫取的。
事实上,基督宗教正是通过这种生死观强化了人们在此生此世的职责。
人们常常把温州人比作东方的犹太人,黄人不否认温州人的抱团、不怕竞争、有着相当强的经济头脑,但他认为,这一切也都源于穷困的生活。现在生活好了,他们开始较多的考虑信仰的根如何保持和传承。
正邪之间似乎有你强我弱,此消彼长的关联。10.杏仁妙用孟蜀之地的翰林学士辛夤逊,是五代后蜀的名臣,夔州云安(今重庆云阳)人。他曾常年住在青城的大山里,诗情画意般的棲宿在一座古旧的修道院。
3.相遇文化的三个重要要素:热情好客、对话和承诺通谕中强调了相遇文化的许多要素。它们围绕三个参考点:热情好客、对话和承诺。这些对实践者有着重要的影响。