五旬节当天，藉着伯多禄的宣讲，当日就有三千多人领洗，所以，圣神降临节也被称为教会是生日。《宗徒大事录》告诉我们：教会在圣神内诞生，教会在圣神内生活，教会在圣神内展开工作，教会也在圣神内走向成全。

两人和多人同做一个梦的奇妙，靠的是灵魂的彼此连接与贯通，这只能是神的作为，因为世间“只有一个主和众人之父，他超越众人，贯通众人，且在众人之内”（弗4：6）。葡萄树对它身上的枝条了如指掌！

自治区妇幼保健院提供了更细致的数据，该院2012年有7000台次的人流手术，2013年1月至8月，每个月都有250多人前来做人流，3月至8月有2990人次，其中因意外怀孕做人流的有2240人次，最小的女性

随之进入云南的教友数量明显增多，仅献县的教友就有400多人，而且大多数是中、青年教友。

李鹏元出于好奇心第一次迈进了天主教堂的大门，但他什么也没听懂，不过当他看到如此众多的人聚集在一起时，突然眼前一亮，他说：我一看这么多人，心想，我要是在这里搞传销一定发了，我要在教堂里让传销发扬光大。

办班、传教、组织学习圣经、办主日学、带领学生夏令营，1993年时，“圣母圣心婢女会”发展至50多人，这时一位叫张若瑟的教友为修女们提供了一个住处，由于空间有限，晚上修女们通脚睡在一个大通铺上。

又走进一扇大门，只见有一百多人都捧着笏板列于庭上，气氛显得更加谨肃。再走，又见到一座巍然的大殿，玉色生辉，华耀无比。这便是真天子的圣殿了。大殿左右有军士数十位，全戴着盔甲，佩着长剑。

比如，目前大约70多户，约400多人移居、生活和工作在河北省会石家庄市。

自2008年到现在，圣安德肋堂每年复活节平均领洗人数达200多人。这也证实，培养教友骨干，组织教友福传才是堂区发展的硬道理。

当时的目击者达2400多人。这次折射出来的影像是两军对阵，双方都穿着古老的海盗服在相互杀伐。这种着装在地球上从未见过，而这些身着古装的人看上去像现代人。