回忆总是发散的，总有感动的回忆浮现，现在教区的裴主教和西山的刘占富神父与神父都是同学，记得裴主教和张克祥神父刚从美国留学回来的时候，那时神父正是大西山的本堂神父，两位老同学从山湾子来西山看他，他非常的高兴

每当看到自己底下的修女都出去学习还有留学，就是轮不到自己，心里会有些不平。

有的日本的留学生在我们学校（华中师范大学）学习，回国后，把池田大作和我的对话认真地阅读，不仅自己阅读，自己还组织读书会，然后把自己讨论的结果编辑后分发给外界共享。

汪中璋主教讲授教会知识四、走进美国汪主教的大姐年轻时留学美国，后来便在美国工作、结婚生子，最后定居美国。1974年，汪神父的大姐夫在旧金山突发心脏病过世，一年之后，大姐又患了癌症。

有一位在巴黎留学的修士曾向我表示道，他在欧洲感到很孤独，因为在一些大瞻礼，如圣母升天瞻礼等，不像他以前在中国的乡村那样，全村大事庆祝，感觉信仰好像是失去了根。

全国性宗教团体和省、自治区、直辖市宗教团体应当制定宗教教职人员出境留学的规章制度。第三十六条宗教团体应当规范宗教教职人员证书管理，不得违规颁发证书，不得借颁发证书牟利。

正是因为雷鸣远神父回到欧洲，他才能奔走于法国与罗马之间；也是在欧洲期间，他服务当时留学欧洲的中国学生，为他们成立学生团体；更是在欧洲期间，他有机会给传信部报告中国教会的事情，并向教廷呈报了中国国籍主教候选人名单

幸好，麦克林还邀请了一位已在美国的中国留学生来参加会议。他是学英文的，我就用中文写个提纲，他帮忙翻译成英文。可是，我们两人为每一句话不断地辩论，我说东，他就说西；他说东，我就说西。

留学归来的河北省李若瑟神父倒形容教宗神贫教会要为穷人服务这句话是教会梦，可以说是教宗的教会观，在推动普世教会成为福音化的教会。耶稣在《真福八端》第一端所言：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

1972年12月28日，黎鸿升和刘炎新三位留学葡萄牙的修士经过近10年在澳门本地、香港和葡萄牙的学习之后，一起在澳门花地玛圣母堂从澳门教区载维理主教（1961-1973）手中领受了铎职。