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公元四世纪“教会内的女性”
2024-02-26

这位朋友管理着位于土耳其的圣女德格拉(Tecla)圣地附近的一所隐修院。女执事玛尔塔纳是个非常杰出的典范,同时在男女基督徒上行使着她的领导权。

教宗方济各2024年4月17日公开接见教理讲授
2024-04-24

我们想到圣地、巴勒斯坦、以色列。我们想到乌克兰,备受折磨的乌克兰。我们想到战俘……愿上主感动人心,让他们全部得以自由。说到囚犯,我们想到那些备受虐待的人。虐囚是可怕的事情,不人道。

隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(3)
2024-04-25

南齐时,豫章王萧嶷驾车去拜访他,请他出山济世,他直接从后门溜之乎也。如此躲官,避不见面的事非止一次。

欧洲传教士对明清时期科技发展的影响
2017-03-20

沈国元的《两从信录》说红夷大炮一发十里,当之无不立碎,我虽有利刃,勿可与敌,虽有锐兵,勿可与战。评价如此夸张,可见这威力给明人带来的震撼。

塬上的梦
2013-10-23

一位胡须齐胸,面部轮廓分明的外国人神情肃穆中透出些许哀伤,在教堂中静默着祈祷之后,画个十字,慢慢挪步走出教堂大门,恋恋不舍地再次看了一遍生活过的院子,踟蹰片刻,仿佛下了很大的决心,才转身拿起简单的行李堂外的街道走去

不幸未必压倒我
2005-08-19

这时候父亲就会给我讲共工怒触不周山的故事:从前,共工和颛顼争帝,发怒了撞倒了一座很高很大的山叫不周山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了,所以天向西北方向倾斜,太阳月亮就都朝西北方向移动,大地的东南角塌陷了,所以江河水都东南角流去

中国礼仪书的起源
2005-05-13

1787年南怀仁主教著《示堂规》共18条,以规范教友生活。即在教堂内奉行敬拜天主的各种礼规及教友遵行的各种准则,以及1784年2月25日教廷颁布的若干训令。

童贞圣母玛利亚与茹达斯
2004-04-23

主圣堂,归途失散,三天无讯,父母焦肠。二圣急起,回主殿里,见子耶稣,言主事理。中年丧夫,母寡儿孤,两命相依,生活艰苦。儿卅三时,父命已至,恶徒负卖,恶官判死。苦路相逢,利刃穿中,肝肠寸断,惨情莫衷。

两袖清风的默西亚
2004-08-04

只恨聚无多,及至多时眼闭了。”世间的财富生不带来死不带去,何必如此苦苦追求呢!还是潇洒从容活一生,两袖清风去见主。

中国礼仪书的起源
2008-04-07

1787年南怀仁主教著《示堂规》共18条,以规范教友生活。即在教堂内奉行敬拜天主的各种礼规及教友遵行的各种准则,以及1784年2月25日教廷颁布的若干训令。