（2003年7月18日河北省第十届人民代表大会常务委员会第四次会议通过）第一章　总则第一条　为保障公民宗教信仰自由，依法管理宗教事务，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理，根据宪法、有关法律、法规和国务院

中华人民共和国建立后，人民政府贯彻宗教信仰自由政策和独立自主、自办教会的方针，正定县天主教会经过反帝爱国斗争，走上了独立自主、自办教会的道路。

1992年7月，古巴人民政权代表大会修改了宪法，明确规定国家承认、尊重和保障公民宗教信仰自由。至此，古巴正式改变了实行了30年的宗教政策。

在信仰自由后的初期，在那复杂艰难的情况下，忘不了他老人家的奔走呼吁、机智斡旋，才有了山西修院的当初；忘不了他老人家6年来给予我们日日夜夜的陪伴和爱，才有百分之百的晋铎，才有山西教会不仅不至于断弦，且是生机盎然的发展

从中国天主教主教团礼仪委员会（教务委员会）到上海光启社和河北“信德”所出版的这一百多种礼仪图书以及海内外教会合作培养的20位礼仪学人才，从一个侧面再现了改革开放以来，我们国家宗教信仰自由政策的贯彻落实。

其实宗教本身是个人行为，我国宪法也明确了公民的信仰自由，面对这种状况，我认为首先倒不如依宪行使，开放宗教管制，减少政府干预，使其成为真正的个人行为。

恢复信仰自由政策伊始，于1981年5月荣升铎品，走向了天主的祭坛，在呼号上主之名的祷声中，举起了救恩的杯。二、铎职生涯晋铎后，苏神父于1987年正式到教区工作。

与其他方面的「自由」相比，「教宗任命地方主教的自由」乃天主教从其基本教义出发而坚持的信仰自由内容，如果缺少这一点，中国天主教会将不是本质意义上的天主教会。

恢复信仰自由政策伊始，于1981年5月苏神父荣升铎品，走向了天主的祭坛，在呼号上主之名的祷声中，举起了救恩的杯。二、铎职生涯苏神父晋铎后于1987年正式到教区工作。

5)宗教自由论（Declaration:Dignitatishumanae）如果说梵二公会议所有的文献都具有历史性，那么，《信仰自由宣言》则是最具历史转折点的一份！