负责整个东亚地区的耶稣会官方视察员范礼安（AlessandroValignano）意识到，如果基督教要蓬勃发展，首先需要扎根于亚洲文化。

人是天主的肖像，是十分高贵的，孩子是夫妇二人爱情的结晶，这个小生命由受孕那一刻开始就有人的生命、尊严和权利。

（若一3:23）教宗方济各在2014年3月8日推文中强调：基督徒夫妇的挑战：生活在一起，懂得永远相爱，并使这爱不断成长。

1996年通过朋友介绍，他与安陵乡二股庄村的吕立芹结为了夫妇，在景县县城举行了婚礼，并定居于此。不久便有了他们的宝贝儿子李星达，生活可谓阳光灿烂。也是从这一年开始，李鹏元为了挣钱在工作之余搞传销活动。

2014年李志祥神父举办堂区夫妇恳谈小组聚会五、洒满汗水的牧灵之路李志祥神父留下来了，然而工作却不是一帆风顺的，一路布满了荆棘，处处充满了挑战。

若在一个家庭中，夫妇决定由丈夫主内，这又何妨？或在一个宗教团体中，有女性更适合当领导人，又何必排除她呢？

中国最南端的海南省，只有杨海龙一位神父牧守，海口天主堂复活节有一对夫妇领洗进教。据悉该堂每年都有几十人领洗。（感谢全国各地神长教友在这次采访中给予的积极配合和支持！

因为家境清寒，没有机会上高中，而是作为侍女，去照顾年迈作家扬何斯本爵士夫妇。侍女，在伦敦又被称为客厅女仆，在中国叫保姆。

作为炎黄子孙，她景仰自己的祖先，文章从对东方古国文明的自豪感返回到信仰的幅度：“福音一直走的是丝绸之路，从耶路撒冷到地极，……救恩的喜讯广传西方，走向非洲、美洲、澳洲返回亚洲，道路迂回曲折。

三、走同社会主义现代化相适应的道路　　基督教未能改变从罗马帝国到现代社会的发展，佛教也未能改变亚洲经济的发展方向。不论是天主教还是基督新教都要研究和适应中国的现代化和市场经济的必然趋向。