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教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

教会训导,在信理上和在理上并非完全同等。牧灵传教无需在传递强行人接受大量不连贯的信理问题上纠缠,传教的宣讲需体现在更能激励人和更具吸引力的实质性和必要的工作上,就如在厄玛乌的门徒们心上燃起热火那样。

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

只要每个人都认其固有的互补性并以之为团体服务,那么,一方面,能使人看到堂区主任司铎以及辅助他牧职的司铎的职务圆满实现;另一方面,执事、度献身生活者,以及平信徒的各种神恩所具有的独特性也能凸显出来,因为每个人都为建设同一奥体而努力

关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

5.若主教使用解释性对质,应紧记这种方式祇是对司铎行为的假设,而非自的事实。因此,别把解释性对质作为事实来陈述。6.对质应当循序渐进。7.对质是对事不对人。

抗日战争中的回族
2014-11-05

该团由王曾善、马天英、薛文波、张兆理、王世(时任中国驻吉达领事馆领事,直接就近参加)五人组成,王曾善任团长。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

永年本堂孙继根神父、副本堂王路神父每年定期探访和关心这些移居外地的教友,并鼓励和带领他们陆续在多个城市成立了基基团,将外出教友们组织和团结了起来。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

例如米兰总主教圣盎博罗西在他的著作《论圣事》(desacramentis)认为成圣体所用的是“panisusualis”而不仅仅在意大利,乃至整个地中海沿岸甚至整个欧洲,直到今日所用的“日常面包”一定是发酵的无疑

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

[52]当然,教宗庇护十一世对教会教育的神圣性论述并非其个人的看法,而是天主教会在梵二大公会议之前的传统看法,在此,教宗对教会教育的态度显然是将天主教信仰视为不证自的前提,从而将非天主教信仰者排除在外

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

公教医疗机构的主管人员(通常是修会会士)须尽力维护和提倡本文件所订的道德准则。8.婚姻不孕所产生的痛苦夫妇不能生育或惧怕产下伤残婴儿,他们的痛苦应得到理解和正确的评价。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

我需要一个人以尊重的态度来看待我是需要讲话的;一个人从始至终不会打断、评论的去听我;一个人以尊重的态度接纳我所有的感受,而且也会白及关心我。这是唯一的释放我的那些爆炸性能量的方法。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

若望是圣经中第一及唯一一位认「天主是爱」(若一4:8,16)。这爱如今在耶稣整个生命成为可见的,可触及的。他本身无非就是爱,白白交付的爱。耶稣与前来寻找他的人建立独一无二的关系。