猛然,保禄宗徒的话在我耳畔响起:爱是含的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸张,不自大,不做无礼的事,不求已益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,却与真理同乐,凡事包容,凡事相信,凡事期盼,凡事忍耐。
(若一4:7-8)圣保禄宗徒说爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸张,不自大,不作无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,却与真理同乐:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
一份耕耘,一份收获,当看到我们的汗水浇灌出和谐幸福的婚姻花朵时,我们心乐开了花。
祂对死前悔改的右盗说:“我实在告诉你:今天你就要与我一同在乐园里。”(路23:43)⑤浪子回头比喻中,天主就像那位一直焦急等着浪子回头的慈父。
福安养老院院长张俊桃修女说:“对天主的一份傻傻的爱,让我们在苦中有乐。”
凡旅居扬州的外地人,无论是有才之人,还是无德之辈,这一天都尽得其乐,只有王播无人理睬倍感冷落,此刻的他不由得怅惘若失。
今天,教育工作在世界上遇到一个特别狡猾的障碍,就是相对主义在我们的社会与文化中广为蔓延。相对主义主张没有任何东西是绝对的,自我的欲望才是最高准则。
教会应该深入了解社会对教会的期待是什么。每个社会都向教会发出求救的声音,可问题是教会能看出这个社会的需要是什么吗?如果看不出来或者答非所问,或者固步自封不愿意回应,这就成了问题。
1983年取消政社合一的人民公社体制,改为乡镇建制以后,全国的城镇从1983年的2968个,增至1988年11481个,1999年19216个。此外还有3万个乡政府所在地的集镇。
同样,为获取更多的眼前利润而放弃在人身上投资,为社会是最低劣的交易(128)。第二个问题涉及科技进步的限度,清楚指出转基因生物问题(132-136),这是一个复杂的问题(135)。