它们分别是大学生及其所代表的知识分子基督徒群体、老板基督徒及其员工信徒群体、农民及外出务工基督徒群体。

施刑的鬼卒或锯其项，或剥其皮，或断其手足。有一个阴兵，居然提一根长竿，竿上挂五百个人头，差官指着说：“这些人头乃是朱粲、黄巢、秦宗权、张献忠等罪魁祸首。

只求感官享受，难能体会牺牲的伟大，奉献的高尚，以及施比受更有福（宗20:35）。致使相互尊重，彼此团结，发扬爱心，共筑和谐，成为一个遥远的愿景和梦想！

另外还有驱魔咒、杀鬼咒等等，是专门惩治那些在人间行恶降祸，令人招灾，布瘟施疫、害人疾病、死亡的凶神恶煞的。如此种种，就与诅咒者的用心产生牴牾的力量。

「他们在分饼时认出了他」（路24:35）14.别具意义的是，厄玛乌的两位门徒，经主基督的话妥善准备后，进餐时，便在他简单的「擘饼」动作中，认出他来。

有的认为迷信跟宗教没有分别的，都是一体的，牙含章先生强调宗教可能比一般的迷信身份稍高一点，从大的方面来讲，它还是属于迷信的范围，所以坚持无神论跟迷信跟宗教斗争的态势。

访谈共分五部分，在当天晚餐前后分两次进行，分别各用一个半小时和两个半小时。由于种种原因，这篇作为单公生命最后阶段的一次长篇专访还没来得及整理见报，单国玺枢机主教便撒手人寰。

b)伴随着某项礼节进行的一些经文：例如进堂咏、奉献咏、分饼咏（羔羊颂）和领主咏。

在校生103人，共分四个班（1998级35人、2000级15人、2001级34人和2003级19人），分别来自辽宁、黑龙江、内蒙赤峰、河北沧州、衡水、邢台、邯郸、天津、山西太原、长治、榆次、湖北蒲圻、贵州等十余个教区

于是，在自由的假象下，自由反而成为每个人的牢狱，因为它把人与人分隔了，把每个人封闭在他的自我之中。