为了受造界的益处，教宗呼吁众人要「克胜各种经济计算或不合理的浪漫倾向，始终牢记在穷人与地球的脆弱之间，在经济、发展、照料受造界与穷人的选择权之间的密切关系」。

杜菲蒙席强调，「照料受造界有助于保护造物主赐予我们的遗产，一份对我们的福祉极为重要的遗产」，诚如教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕所言：「大自然不可能被视为与我们无关，或只是我们居住的处所。

这周是我值班来照料母亲起居生活，外边的阳光很好，我向母亲提议出家门走一走，呼吸一下室外的空气，母亲喜滋滋地拎起一只小包和我出了门。

因为婚姻生活中，需要相互照料的事情很多，而且必须落实在每天柴米油盐的琐事中，如果忽略这些，那么即使空喊一千句一万句我爱你也是无济于事的。

教宗因而勉励大家信赖天主，因为祂是一位慈爱的父亲，天父绝不会忘记祂的子女，一如耶稣在主日福音中所说的，天主照料受造界的众生。因此，我们切莫为明天忧虑。

「在波哥大和哥伦比亚有个庞大的团体走在旅途上，蒙召成为一张结实的网，好使所有人都集结在内，为扞卫和照料人类生命效劳，尤其是在生命最脆弱无力的时候」。

教宗由此列举富含现实意义的新准则说：「怀着信德忍受他人对自己的伤害，真心予以宽恕的人是有福的；转目注视被丢弃和受排斥者，并关怀他们的人是有福的；在每个人身上认出天主，奋力使他人也有同样发现的人是有福的；保护及照料共同家园的人是有福的

因此，我们要为「四分五裂的世界搭建桥梁，促成人与人之间的相遇，从而在最弱小者身上发现弟兄姊妹美好的面容」，承认我们应当照料他们的需求，与他们团结一心。

他懂得等待，而且有信心；他承担自己播种失败的责任，但从不停止爱护自己所照料的田地。即使受到诱惑，也不会退让，不会将田地交给别人。”

这是履行使命的阶段，耶稣会士要面对今日的形势，照料天主所爱的世界。耶稣会士蒙召前往错综复杂的交会口、地理边界，以及缺乏人情味的地方，犹如羊儿进入狼群，好让耶稣善牧与他同在。