年国家宗教事务局安排了中国天主教爱国会的第三次会议，做出以下决定：　　「为了宣扬耶稣基督福音，继承宗徒传教事业，适应中国圣教会的需要，培养传教司铎和神哲学专业人才，会议决定开办中国天主教神哲学院，并责成中国天主教教务委员会筹办

（信友怀着颂谢天主之情离去）罗马慈悲禧年专页天主教香港教区礼仪委员会及台湾主教团礼仪委员会合译

科学出版社,1987.201.[25]方以智.地类·水圆〔A〕.物理小识〔M〕.卷二.万有文库本.[26]明史·天文志一〔M〕.北京:中华书局,1976.[27]《中国测绘史》编辑委员会

教会对非基督宗教态度宣言,2.同上.SuperevangeliumJoannis,I,3.见教宗本笃十六世,在塞浦路斯向政府当局与外交使节团发表的讲话:罗马观察报(6/01/2010),p.8;国际神学委员会

抗战期间，中国佛教徒仍有教派之争，新旧之辨，这使它在整体上比较涣散，没有组织，力量不能集中（注：苇舫：《今后的中国佛教会整理委员会》，《海潮音》第27卷第3期，1946年3月1日。）。

在基督教会的各教派中，也开始兴起或是再现言样的生活。这表示所有基督信徒所共享的一份恩宠。这事实是一种走向合一的原动力，培养着一分基督徒之间愈趋共融的心愿，「为使世界相信…。」

而若望福音第十章16节正好完全表达了上主的意愿，愿众人都合而为一，既是耶稣善牧的强烈愿望，也是整个基督教会的历史使命。

同时也抱有一种将来为大家服务的态度（当时他们夫妻二人是教区“家庭委员会”成员）。但弥子伟因单位有事，二人只能提前抱憾离去。

现在，面对这样的指控，我的首要行动之一就是向审议委员会提交这些对我的指控：这是此程序中的一部分。当我要求召集者搞清楚现在已经在世界范围内流传的这起指控时，我感到深深地受到了羞辱。

天津回教联合会为此成立了办理教案委员会，诉诸法庭，该会出版的《明德月刊》第9期和第10期专门开辟了教案专号。在强大的舆论压力下，被逮捕的3名回民无罪释放，报社被迫停刊。