瞻前思后，我们能从中了解到，若我们能让天主来作安排，那么，祂会在弯弯曲曲的线条中直截了当地写出一切。换言之，这些反思是为了帮助其他人懂得，好事与坏事总是同时存在于我们人类的境遇之中。

圣座建议：在隐院、修道院、会院特别应把平调俄咏当作特殊的、和具有高文化、高教养特征的咏唱祈祷形式保持下去，并常使用。

我们人类已经经历了从远古的原始生存时期与后来的农耕时代，到现代工业和科技时代，直至今天的电子时代的快速发展和高频道。

从社会学角度来分析欧美年轻修道人的现象是：他们在社会与教会之间的高张力、个人价值与群体价值之间发现了一条实现自我的新的方向。换言之，修道生活让他们发现自己，找回自己。

由于出版地图相对于出版其他印刷品而言成本高昂，技术难度亦高，出版者倾向于借用或盗用旧有图版。

[14]漠视天主和否定天主，会使人不承认有高於他自己的规范，而唯以自己为标准，於是造成了无限制的残酷和暴力。

问一个严重伤员是否有高胆固醇和高血糖毫无意义！他的伤患必须得到医治，然后再谈其余的一切。医治伤患，治疗创伤……必须从低层做起。教会有时把自己关在小事情、封闭在细微的诫律中。

河北教友高玛纳是饭店老板，她曾在“信德”上刊登招聘教会青年的消息，在接受采访时，她坦言：“聘用教友工作，心里踏实。”她介绍，目前店里有十多个教友青年，大家信仰状况都不错，挺热心。

，便开始了「拜访」、「邀请」其他宗教的宗教交谈活动；至一九七六年的四年间，香港不同宗教团体的交往已逐渐频密，各宗教的开放也宽大；于是，大家深切地盼望能深入的交谈，除了「互访」外，也进而在认识不同宗教的思域上作交谈

因此圣奥思定说得对：“有情人才歌唱[48]。”自古以来，就有这句名言：“歌唱得好，是双倍祈祷。”40.所以应依照各民族的禀赋及各礼仪团体的能力，在弥撒庆典中尽量歌唱是极其重要的。