诠释了当代的宗徒精神。其经历是大陆教会复兴历程中，难得的活生生的时代见证。她对信仰与使命的坚定，勇于牺牲的大爱，永远值得我们学习和效法。如今的云南昆明教区马英林主教这样回忆。

天主从无中创造了天地，从而世界（色）的本质是无（空）的，从而不再对色那么执着，摒弃一切因色而所产生的烦恼，最终进入合路－就是佛家讲的开悟－佛的境界－我们天主教讲：认识到了万能的主，与祂合一，就是保禄宗徒所讲的我生活已不再是我生活

（若十九：39-40）殓布的来历殓布早期的传说是宗徒把它带去土耳其的埃德萨(Edessa)便不知下落，直到944年由拜占庭君王派军队把殓布带到君士坦丁堡，1204年欧洲取到法国。

就如圣保禄宗徒所说：“凡以前对我有利益的事，我如今为了基督都看作是损失，因为我只以认识我主基督耶稣为至宝，为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。”

因此，在传教宗徒圣保禄年开始之际，各地教会如何进一步重视福传，加强福传的紧迫意识，做好教区、堂区和家庭的口头（宣讲）福传以及文字福传工作等就成了我们每一位神长教友的紧迫任务。

圣保禄宗徒对福音的本质彻底的领悟，他在写给教会的书信中，就是教导教友们“你们在主内应当常常喜乐！”（斐4:4）“应常喜乐，不断祈祷，事事感谢……”（得前5:16-18）。

慈悲年内，教宗方济各以和平使者的身份，接见君士坦丁堡东正教代表，参加了在瑞典举行的宗教改革500周年，与各基督宗教代表举行大公聚会活动，希望与所有基督信徒合一。

历史上世界宗教中，启示的他力宗教，如犹太教、基督宗教（包括天主教、东正教、基督新教）、伊斯兰教。这些宗教的发源都在中东的地方。而自我修持的自力宗教，有佛教、道教、印度教、儒教等，其发源地都在亚洲地方。

她指出，必须有善会，教会才有希望，只有回归宗徒时代，教会才能复兴。孔会长引述教友对善会的评价：活跃堂区、主人翁意识、爱的桥梁、表率乡里。其实这也是教会对教友善会的希望。

就如圣保禄宗徒所说：我的意志是刚强的，但我的肉身却是软弱的。当林修女走到老修女跟前时，眼泪立即滑了下来。老修女一看满眼泪水的林修女便说：你来了就好！什么也不必说了。