就如同两位门徒在「擘饼」中经验了复活的主耶稣之后，他们遂即动身，返回耶路撒冷，帮助弟兄姊妹们去发现复活主基督在他们生命中的临在，并把这爱与共融的福音传给人。　　

基督说：不论谁，若不背起自己的十字架跟随我，就不配做我的门徒（路14:25-27,33）。　

在圣经中，耶稣教导和劝勉门徒不要判断人。（玛七:1）这便是善度基督徒生活的重要一步。

教会不再以一个施予者、富有者的身份和心态来看待穷人，而是甘愿选择站在贫穷人的那边，与他们为伍，从他们身上及际遇中重新诠释圣经的教导及作为耶稣基督门徒的呼召的内容。

同样，今天的神父们也被召叫去过「崭新的生活方式」──那是从主耶稣开始，并由门徒所承担的34。亚尔斯本堂神父司铎职务中最明显的，就是他完全委身于这种「崭新的生活方式」。

你们往普天下去是耶稣给门徒们所说的最后一句话，今日继续说给我们每一位（参阅谷16:15）。

你们往普天下去是耶稣给门徒们所说的最后一句话，今日继续说给我们每一位（参阅谷16:15）。

用护理陕西巡抚端方的话来说，就是借仇洋教之名，而遂其发洋财之愿。义和团头目们就是以发洋财诱惑煽动团民跟着他们行动的。景州的义和团在各种旗帜上都写着助清灭洋，而实际的动员口号则是打洋人，发洋财。

受访者来自公开（官方）及地下（非官方）团体，属于河北、山西、湖北、甘肃、陕西、云南、辽宁、内蒙古、天津等省市。他们回应的内容很丰富，表达很多看法和意见。

在他的临别赠言当中，基督最后一次以命令的口吻要求门徒们去彼此相爱（若13：34）；到了末世的公审判时，基督又以爱作为审判的准则（玛25：31-46）。