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特稿:新时代新使命—— 汲取圣爱正能量,传扬救恩大喜讯
2013-09-12

爱意味着能包容对方的缺点;爱意味着甘愿奉献和共同生儿育女;爱意味着一粥一饭,当来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰;爱意味着即使遭受考验和磨难,也能持之以恒,实践诺言,见证真情。

隐秘的梦影神踪 之一:梦与科学
2022-11-27

或者被“懂”科学的人“强行”进行解释为母心切的心理反映云云!显然,这种牵强附会的释惑,也许连解释梦者本人都不会相信。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

仔细考后感觉到:那个欢喜鬼,是某人的祖先,看到他的子孙以耕读为务,家声日渐兴隆发望,故先灵得以慰藉。那位忧郁鬼,乃某人之祖先,因子孙以赌荡为乐,行为败坏,故先灵戚然泪下。

何光沪:每一个灵魂都值得拯救
2014-12-02

第四次是1807年,礼逊到中国,译经办学编词典,传入基督新教。那也是和平的文化交流,不是侵略的战争结果。四次传入,皆是如此。  

唤醒这个世界!
2014-12-05

原文为意大利文(《公教文明》期刊LaciviltaCattolica2014.1,3-17)由耶稣会士,塔里神父译成英文(1月6日修订)地点:梵蒂冈主教会议新大厅;时间:上午9:25张维明译成中文当教宗方济各做即兴的发言和谈话时

罗马:教宗第一本通谕问世
2013-07-18

妥耶夫斯基在他的作品《白痴》中,当主人公弥士金王子,看到小汉斯•荷尔拜因的《耶稣葬于坟墓》这幅画时,说道:这样的一副画甚至会使某人丧失信德「14」。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

,便开始了「拜访」、「邀请」其他宗教的宗教交谈活动;至一九七六年的四年间,香港不同宗教团体的交往已逐渐频密,各宗教的开放也宽大;于是,大家深切地盼望能深入的交谈,除了「互访」外,也进而在认识不同宗教的域上作交谈

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

因此圣奥定说得对:“有情人才歌唱[48]。”自古以来,就有这句名言:“歌唱得好,是双倍祈祷。”40.所以应依照各民族的禀赋及各礼仪团体的能力,在弥撒庆典中尽量歌唱是极其重要的。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

人在世孝子顺孙,追思祖父母父母,欲展已诚,延请僧道,尽心焉耳,岂真能作福耶。[44]但宫中的太监信佛教者颇多,这些禅师和宫中的太监又有很好的关系,这在外围形成了一定的影响。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

《时代》创办人鲁斯(HenryLuce),是美国长老会宣教士路义的儿子,有宗教背景,他支持同情中国政府的抗日行动。放下戒律的艾伟德用英语回答说:宣教团体是中立的,但她憎恨日军暴行。