请听:合唱《赞颂圣三》(《天》P10)3.朗诵:上主,谁敢不敬畏你,谁敢不光荣你的名号,因为只有你是圣善的;万民都要前来崇拜你!
它以个体的生命为关注的焦点,以拯救人的灵魂为要务,重视人的价值、人的需要、人的终极关怀,同时又强调人的原罪、人性的软弱及人与上帝的关系,强调正义与公正、秩序与敬畏以及末世审判。
全村人满怀感恩敬畏之情,热诚积极地在山上用石头砌成三间瓦房为若瑟堂。
(93) 因此,主祭是一项高度艺术,首先他应具备感恩圣事的灵修生活,其次他应知道如何把任务委派给其他人执行,也要知道何时领导及如何领导,同时又要让他的领导反映出与天主交往的奥秘及敬畏之情。
如果孩子们自小就拥有了一个懂得敬畏和知恩的信仰,那么,为孩子和社会都是祝福啊。切记:人民有信仰,国家有力量;人民有信仰,国家才有希望。
这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。中国人对先人的祭祀是道德信仰,是表达情感的诗意之举,是发自个体情感的感恩与缅怀。
怀念恩师,因为他“敬畏上主之人的精神必然常存,在上主回顾下,必蒙祝福”(德34:14)信天主承诺:“主人对他说:好!
“信德论坛”将陆续连载“梵二”有关内容以飨读者,并欢迎大家读后分享第二章:论天主的子民新约及新民9 在各时代各民族中,所有敬畏天主履行正义的人,都为天主所悦纳(参阅宗:十,35)。
当时间的长河流淌到今天,日理万机为民操劳的温家宝总理,怀着敬畏之情“望星空”时,我们又在干什么?是奔走在觥筹交错的酒席之间,还是沉醉于骰子摇滚的麻将桌前?
宗教是一种社会交往结构一场突如其来的大灾害,中国人基于对天地间最宝贵的生命的敬畏,开放了他们的国家结构,同时也开放了他们的信仰和宗教。