爱人，如果只是表达爱心，发放救济物质，或者安慰与鼓励等等，几乎每个人都能做到，也乐于完成。然而，有困难的爱人，被伤害的爱人，甚至面临着死亡的爱人，有几个人愿意继续呢？

如果我们送他们一本圣经，他们不一定去翻看，但是网上的圣经金句，或者出现在一些文章里的经文，他们则很感兴趣。

在修院作为一名生活导师，赖神父管理小修生们的生活——日常起居、行为教育、品德修养等；在慈幼中学及德光女中教授公民与道德课程，是跟行为道德有关的内容；每主日则到位于台南郊区的永康天主堂送弥撒

同样在这个地方，我看到一个老太太，还有一个退休的女人，她们没有多少钱，每天却要给流浪猫送来吃的东西，一年来风雨无阻。　　到了冬天，她们给流浪猫搭了很多住的地方。

那时人们多以科举功名为念，陆徵祥的父亲陆远峰就勇敢地送自己的儿子进入专门的外语学校。并且教导他如何面对旁人的苛责和生活的起伏，以及永远不要迷恋金钱。

有时，我做完弥撒回到家里，给她送毕圣体，我在家里为妈妈唱圣歌，唱她最熟悉的圣歌：“耶稣我信你在圣体里，耶稣我望你快降来，耶稣我爱你至死不离……”母亲总是泪流满面。

当他们游玩归来，一起饮酒作乐的时候，突然暴雨倾盆，雷声震天，这时他们中有人想起了那座暴露在外的棺木，就开玩笑的说：“谁敢送一件东西到那个破坟的棺材上？”

她死了，也就是死了，但她的爱心却留下了。那是无声的大爱，纯洁无瑕，晶莹剔透，宛如一颗明珠，照亮了物欲横流的世界。真正的大爱，从来都是无声的，譬如母爱，犹如春雨润物。这正是她的平凡可贵之处。

我们在描述一个有慈悲心肠的人时会说：这个人很有爱心。可是，宗徒若望在描述天主时直接说：“天主是爱”（若一4:8）。当我们说“天主是爱”的时候，我们不是说天主“有”爱，而是说整个天主都“是”爱。

(19)为临终(inarticulomortis)的信友(n.12§§1-4)(i)司铎为临终信友听告解、傅油及送圣体时，应同时给予该等信友附有全大赦的宗座遐福。