以下是对这些发展的一些阐释：(a)　德日进提供了资源去思考超越文化和民族国家决定论的人类处境；(b)　他的一生阐释了一个司铎暨科学家在中国的临在，如何挑战传统的传教模式；(c)　全球化给德日进设想的进化及在日益复杂的管理的方式提出了新的关连

正是在这个意义，贝尔格里奥（JorgeMarioBergoglio,1936-）在1992年就任阿根廷的布宜诺斯艾利斯的辅理主教时，即选择了圣贝达司铎（St.Beda,672/3-735）因慈悲而蒙拣选

景净也是景教领袖人物，波斯人，或说是叙利亚人，景教碑文的作者，景教称他为省主教兼中国总监督亚当司铎，学识渊博，才华出众，翻译叙利亚文圣经32卷。

一九九O年在首都达累斯萨拉姆被先教宗圣若望•保禄二世祝圣为司铎；在卡托克小修道院负责礼仪兼比哈拉姆罗医院住院神师。

二2016年12月1日，也就是卢神父被祝圣为司铎后第十天，被主教委任为南于村会本堂，7日正式到任。此时的南于村会可用荒凉二字来概括。

两位主教互相勉励：主教要有梅瑟的胸怀，司铎和主教有兄弟之爱。更以十字架的一横一竖鼓励神父们和主教一起走耶稣十字架的路。

1902年雷鸣远在北京完成了学习中国文化的任务后，晋升司铎，奉派在直隶北代牧区的宝坻、大口屯、武清、小韩村、保定涿州、天津、沧州盐山等地传教。他传教过程当中，组织平信徒传教。

据悉，三原教区多俾亚青年团体成长不到一周岁，其主要目的是为本教区青少年的信仰成长搭建一个平台，从初建到组织团队，得到了教区主教和司铎弟兄的大力支持，先后大大小小各类聚会和生活营至今已有五次。

这个由平信徒自发组建的文艺福传团队也得到了教区的肯定和支持，并委派申素华神父作为团契的指导司铎。人人是传爱，传爱为人人，把爱传出去。

领罗马宗徒之后堂（ReginaApostolorum）司铎衔。2012年7月1日，教宗本笃十六世任命汤汉枢机主教，主持教廷十月份在梵蒂冈召开的主教会议。