不过,他的最后一句话,大概真正地表达了我们之间可能尚存的差距,他用最后的力气说:“不要为我哭泣……让我回到天主那里去吧……”厄玛奴耳修女去世前两个月刚出版了她的第八本著作,光书名就颇耐人寻味:《我一百岁了
因为只要是金子,无论何时何处,任何环境它都会发光,永远作盐、作光。
在这光照下,教宗本笃十六世重申呼吁,要保卫平安礼,并使这礼仪举动,充满宗教意义和有所克制。
修院教育要我们将基督文化融入到本地文化;主流文化;社会生活中,将我们所学的一切真正运用到实践中,作酵母、作盐、作光,让我们的好行为感染别人、影响别人,无论走到哪里都要营造平等、友善与和谐的氛围。
第一章:圣言光照下的家庭第一章以天主圣言为依据,阐述按照天主肖像受造的男女婚姻的美好,家庭沟通、团结及恩爱的重要性。但家庭不是抽象概念,却肩负着匠人的责任。
对,我们要作世界的光、地上的盐、建在山上的城、人间的酵母。天主赐给咱们满溢的恩宠,回去成立一个团体,咱先发光发热,点燃教友信德之火,使堂区面貌焕然一新。
况且,教会因着自身的信仰,更当拥有更高的精神追求和道德情怀,为社会大众作盐作光。
堂顶那些横竖有序的方松木,四面刨光后,都用紫红色大漆包裹,与下面大红漆柱子相连,豪华深邃,别有洞天。大堂地面是蓝方砖墁地,方砖边长42公分,厚7公分。祭台方砖边长30公分,厚7公分。
然而,在《来作我的光》这本书中,德肋撒修女写下来这些话:当我试图就这些想法询问上天,那儿只有冷漠的沉寂,以至我的这些疑问又像锋利的刀子一样,飞到我这里,直接刺伤我的灵魂。
(若14:6)只有通过耶稣基督,天主之爱的威力和神光的能量才进入我们的生活,并转化我们的人生,我们生活中的这个光和能量,通常被称作是圣宠。愿天主与每一位修道者同行!