沉浸在美好神圣的氛围中，每个人的热情都被点燃，他们发自肺腑地向慈母玛利亚道出了万福！

第四次是1807年，马礼逊到中国，译经办学编词典，传入基督新教。那也是和平的文化交流，不是侵略的战争结果。四次传入，皆是如此。　　

原文为意大利文（《公教文明》期刊LaciviltaCattolica2014.1，3-17）由耶稣会士，马塔里神父译成英文（1月6日修订）地点：梵蒂冈主教会议新大厅；时间：上午9：25张维明译成中文当教宗方济各做即兴的发言和谈话时

当玛利亚知道圣子基督要降生时，她承行主旨，乐意作主的使女，默记心中，然后她做什么？她随即急忙赶往她表姐依撒伯尔的家中，做什么呢？只为服侍人，去做使女的卑微工作。

按地域划分，其中有8位耶稣会士来自西西里岛（Sicilia），6位是来自拿波里（Napoli），2位来自马切拉塔（Macerata），1位来自都灵（Torino），1位来自布来沙（Brescia）。

借着这个会议，许多的误解都解释开了，比如天主教敬礼玛利亚的问题。在台湾基督新教共有52个派别，40多万人，其中规模最大的是长老会。我们天主教有30多万。我们天主教和基督新教相处得都很融洽友爱。

124.教宗方济各邀请我们呼求「玛利亚——福传之母」，好使「童贞玛利亚帮助我们，在这有迫切性地再宣扬福音的时代，对这使命说『是』，使我们能以已复活者的一般新热忱，把战胜死亡的生命福音带给所有的人；愿圣母为我们代祷

比如在上海的顾长声写的《基督教与现代中国》，《从马礼逊到司徒雷登》，另外还有四川的学者写的教案史等等，都是对基督宗教在华的历史一个回顾。

　　印度马杜赖总教区伯铎．费尔南多（PeterFernando）总主教为主教们撰写了一篇文章，关于正确关心教区司铎的人际关系技巧。　　

在15世纪末的佛罗伦萨出现过萨沃纳罗拉修士这样激进的社会改革家，而且，关注社会经济问题和穷人的状况也的确是天主教改革的一个重要内容，因为帮助贫穷者和弱者被看作是灵修的内在方面，内里·菲利普