66，将临期，四旬期、圣周主日禁止乐器独奏。

8位枢机的咨议会，这个‘局外人’的顾问团不单是我的决定，也是枢机们的心愿，是选举教宗会议召开前全体枢机大会上表达的愿望。我希望它是实质而非形式化的咨议会。

那时候即商代直到周初，中国人都信仰上帝。后来有个重要的政治家、孔夫子最崇拜的人周公，制定了一套社会制度，一直实行到近代中国。那套制度即周礼，其核心是庙制，即宗教制度，特点是宗教权利不平等。

参加者也可选择以静默的方式度过这一周。下午，设有多个小组，讨论特定的题目，让参与者把信仰的活泉与当代社会多元的现实联系起来，如宽恕、全球化的挑战、上主的召叫等等，当然也有关于艺术和音乐的题目。

晚上酒酣耳热，醉意朦胧，忽然梦见妻子拿来笔砚，打开小箱，取出红笺，剪下数寸写上诗句："楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。"显然其妻有丈夫久去不归的怪怨。

他少年时读《左氏春秋》及《史记》，读到动情处，如周穆王的人和事，往往拍案呼曰：“嗟呼！商臣罪恶如此，而获保首领，子孙有楚国者数百年，尚得为天道乎？”

2005年，丹尼尔斯枢机（CardinalDaneels）主教访问中国期间，我很高兴地听到：中国政府和教会都对比利时教会与中国教会之间通过南怀仁基金会而发展的合作和交流项目表示满意。

记得2011年在亚洲一个国家，举行当地教会的什么庆节，教宗派了一位枢机代表自己参加开幕式。枢机看到满堂只有座椅、座凳，不见跪凳，就发言说：你们东方文化不是对敬神很讲究跪拜吗？怎么圣堂不见一个跪凳呢？

第一个千年结束时（1054），洪贝尔枢机也不过是骑马或乘马车去君士坦丁堡，在索非亚大教堂宣布了绝罚东正教的谕令。第二个千年中叶（1582），利玛窦神父从欧洲来中国也需要数年时间的水陆跋涉。

据大量史料记载，中国历经多次演变和朝代更迭，持续时间较长的朝代有夏、商、周、汉、唐、宋、元、明、清等。中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往、征战，众多民族融和而成为中华民族。