刘教授讲的第三个问题是教会慈善事业发展与基本特征：1978-1993改革开放、文化熱潮、国家独尊、NGO萌芽、恢复重建、内部事务；1994-1997市场经济、社会公正、三大部门、政府主导、快速发展、宗教管理

同时，也是为了遏制当地人涌向城市的浪潮，让他们在自己的土地上通过农耕-生态发展可支持性的发展。耶稣会士尼凯莱神父告诉信仰通讯社，“我们的堂区距离萨尔瓦多城大约三百公里”。

教宗在梵蒂冈接见了出席联合国粮食与农业组织第37届会议的代表们，向他们论述了发展模式的重要性在于尊重人的尊严和不向疯狂开采自然资源的行为让步。

教会历史上每一次教义上的发展都会引起共识或有建设性的批评，但也遇到阻力和拒绝。

本报讯（通讯员柯岩）陕西教友在新农村建设和发展“一村一品”模式中重视科技运用，把畜牧养殖、果树栽培，大鹏蔬菜、药材种植和发展杂果等技术项目，做为增加自己收入的一条有效途径。

教宗方济各在非洲三国牧灵访问的第二站、马达加斯加发表首篇讲话，邀请民政当局、公民社会和外交使团促进全体国民的团结互助和人的整体发展。

从此，该市的教友人数在短短的两年内，由原来的十几名教友发展到了现在的近300名。现在教友们可以半个月望一次弥撒，而且也学会了弥撒礼仪及很多圣歌，同时也常能共同分享圣经，因此也大大增加了教友们的信德。

苏格兰教会希望人们以小册子的内容作为在家中、学校、堂区和工作场所讨论的中心，目的是为支持家庭和婚姻，建造一个生命的文化，使社会各界能够尊重和促进家庭发展，以保证家庭不受到歧视，使教友家庭和堂区能够真正成为基督信徒社团

当然为双方也是发展机遇。　　当前国际关系变幻莫测，地缘政治大变动带来危机，错综复杂。前两年中韩关系处于蜜月，今年因朝鲜导弹危机，南韩引进萨德反导系统，导致中韩关系出现紧张、降温。

三、中国圣乐本地化的先行者——江文也1、江文也的生平2、江文也为天主教会圣乐的创作3、江文也的创作风格四、中国圣乐的发展1、中文圣乐的发展状况2、本地化圣乐的发展在于培育3、继承和创新