不再有死亡，不再悲伤痛苦，旧的日子已经消逝。主的日子快要来到，耶稣，请你快来临！你的神国快要来临，你的爱将临我们心中；你的神国快要来临，基督之光将彰显光芒。

于是他们买了一辆旧卡车，把剩余的家具都放在车里。之后，又买了一顶帐篷，他们搬到了海边居住。他们在海边住了将近3个半月的时间。在这段期间里面，也发生了很多让RabbiZev始料未及的事情。

在弥撒讲道中，张主教说：藉着圣周，让我们埋葬自己的罪恶，与耶稣基督一起从旧我中重生，复活节是新生命的开始，愿所有的主内弟兄姐妹都能藉着祈祷、守斋和克苦获得新的生命。

即在杂多的生活实践中进行分辨，深化礼仪生活，使之在不断丰富的内涵中同时表现出鲜明特色，以塑造基督徒的身份，为信友提供明确的行为准则，使之不至于感到压抑烦恼，也不至于与世同流，使每一个基督徒能够在生活中同时成为旧的美德的发扬者与新的信仰的见证者

正如Gongar神父曾经所肯定的，不要谈论再导致一种良好的遵守，或做一个外在庆典的改革，而是再回到福音的源泉，发现超越习惯的新鲜能量，把一种新的精神注入教会旧的制度中，因为我们不希望发生教会是“富于她的权威和安全

范神父毅然辞掉了教师的工作，他教书，只挣工分，不挣钱。他的活动范围逐步扩大到昆区、青山、磴口、毛其来，甚至在百里之外的固阳县、白云鄂博、石拐都建立了弥撒点。

他走过去，从墙上挂着的衣物中，取了一件旧外套。“拿着吧，”他说，“虽然这只是一件穿破了的旧衣服，但可以将孩子包起来。”女人看着衣服，然后又抬头看了看老人，接过衣服，不禁哭了起来。

耶稣要我们变得相似孩童（路18：17），是要我们回到本真，对圣父旨意的洞悉要连续不断，直到离开世界；耶稣把战争送到世界上（路12：51），是要我们推翻旧我，继续前行寻求；教会的病人傅油圣事在临终举行是要我们明白

唯有基督有能力改造人，所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。

因为旧约是个很少人涉足的领域，日后的用武之地会更大。戎修女的性格也助就了她对旧约圣经的坚持，她幽默地描述道：我的性格是不碰南墙不回头，即使碰上南墙，挖个洞也要钻过去。