根据经验我们得知，致力于对话，可以超越旧有的怀疑并建立更大的互信。」

二、信靠天主，筹建会院起初，“中华圣母会”在朝城母院的时候，30多位修女挤在三间旧平房里，修女们住的是上下铺，空间狭小，如果在堂口服务的修女们全部回修会月省，由于床位不够，有些修女只能打地铺睡，即使是滴水成冰的严寒冬季也是如此

徐善觉得自己是旧朝的人，不宜与此人结亲，因此没有答应。那军官横蛮无理，把钱币硬塞给徐善，徐善虽无权无势，但傲视强暴，将钱全都扔了。接着，军官又把刀架到他脖子上，可他一点不怕。那军官便把他妹妹强行带走。

上海黄浦区“老卢湾”地区一片法国梧桐掩映之中，有条不甚出名的小马路合肥路，它处在旧震旦大学（今交通大学医学院）北缘，颜福庆的上医也差点建在路南。

虽然从利玛窦将世界地图在肇庆展示给中国人开始，很多国人慢慢弄明白了中国在地球上的大致位置，但四百多年来中国人仍然习惯于旧格局地图。

[16]《讲道辞》215，1号。[17]《天主教教理》167号。[18]参阅第一届梵蒂冈大公会议《天主教信仰》信理宪章第三章：DS3008－3009；梵二《启示宪章》5号。

于是，王怀爱辞去了见习修士，跨入艺术课堂，于1994年前往杭州专业培训班学习，第二年考入杭州工艺美术学校。四年后顺利毕业，其时是1999年。

（陶渊明《拟挽歌辞三首》）所以才有这样的“不确定”性的感慨：“一盏孤灯照夜台，上床别了袜和鞋。三魂七魄随梦转，未知天明来不来？”（雪峰禅师语）这正是人生“无常”的注释。

在教友中不仅有上流的士大夫阶层，也有平民阶层的书童、烧饭、卖糕、种园、挑脚、担水、木匠等各行各业的人士，以至原来的旧堂容纳不下。对此王丰肃神父计划筹建一座宽敞宏伟的圣堂，以光荣天主。

今天，属于我们的人生马拉松，不是与别人赛跑，而是与自己赛跑，就是和那旧的我赛跑。你们要脱去旧人，穿上新人基督（弗4：22－24）。谁跑到终点，主必笑脸相迎等候祝福。