这是教宗第二次到访该地区，第一次是於2014年3月16日。教宗为堂区信友主持一台弥撒，勉励他们以信德生活和具体行动为耶稣作见证，谨守自己的口舌。当天的弥撒福音记述洗者若翰为耶稣作证的事迹。

所以教宗方济各说：被宽恕与宽恕是一项难以理解的奥迹。天主是无限慈悲的，对你得罪他的地方，他可以全部赦免，一笔勾销，但条件是你愿意不愿意宽恕得罪你的人。

日发表一篇文章，题为福音派基要主义（Fondamentalismoevangelicale）与天主教整合论（Integralismocattolico）——出人意料的大公运动，作者是《

他首先肯定并祝贺学员几年来的打造与付出的奉献牺牲精神使得自己学业有成，感谢所有老师的辛勤努力；要求各堂区既要保护引导他们，又要大胆使用，使他们所学而有所用，并鼓励学员效法基督，像保禄宗徒那样广传福音，践行传布福音的脚步是多么的美丽的属神行为

但教会官方人士相信，提议是无谓地干涉宗教事务。据印度媒体报道，「全国妇女委员会」作为保护妇女权益的机构，也曾提议针对喀拉拉邦的两间基督教会，有关其神职人员涉及的两起强奸和性侵案，进行联邦调查。

（梵蒂冈电台讯）我们今天看到不仅基督徒，连当今男女也遭受「巨大的迫害」，其方式包括「文化殖民、战争、饥荒、奴役」，因为当今的世界可谓是个「奴役的世界」：愿上主赐予我们「恩宠」，好使我们「因着耶稣基督的威能

教宗强调，信德是连接神学与温柔的环扣，前者涉及学术范围，后者关系到人际关系。神学不应是抽象的，否则便会成为意识形态。神学源自与成为血肉的圣言相遇，因此必须传播天主圣爱的具体温柔。

丝卡拉菲亚是《罗马观察报》旗下女性杂志《女人．教会．世界》月刊的编辑，亦是该报的编辑顾问。她在八月九日为日报撰写一篇社论，题为「媒体与侵犯：对釐清的一个帮助」。

艺术史学家艾玛·玛雅-法纳尔（EmmaMaayan-Fanar）向以色列《国土报》（Haaretz）表示，称该绘画是在希弗塔（Shivta,）遗址中发现，遭到侵蚀。

教宗指出，不可偷盗的诫命让我们想到关于盗窃和尊重他人财产的议题，因为没有任何一种文化认为盗窃和滥用财产是合法行为。换句话说，人对维护自己所拥有的非常敏感。