教宗说：如此众多的信众向外移民、遭受迫害和殉道的历史，在全体亚美尼亚人心中留下深刻伤痕。

因此，它不强施於人：你信则在里面，不信则在外面。不完整，意思是始终开放，始终寻找，如同哲学思想那样。问：书中谈到教宗方济各与反教权主义。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月11日上午在梵蒂冈西斯汀圣堂主持主受洗节弥撒后，于正午时分在宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友诵念三钟经。

粱茵：就是可能全世界看待天主教或者看待宗教这个看法，跟我们看待宗教信佛教还是信伊斯兰教，这种东西可能是有一个偏差的。

信友自己读经容易导致凭私意解经，自己祈祷容易导致妄求，唯有念经不会产生副作用，而且有不可估量的正能量，因为古圣先贤编写的经文都是对天主的赞美、感谢、颂扬，还有祈求。

我们在宗徒大事录中常读到：百姓都夸赞他们，信主的人越来越增加，男女的人数极其众多。（宗5：13-14）基督徒团体的生活见证产生强烈的吸引力。今天的我们是不是由于爱而被认出来呢？

天主教会和信众在帮助所有罪行受害者方面已经付出了很多，但是我们可以且应该付出更多。因此，57号提案只是第一步。实际上，当前的政策包含许多惩罚罪行的因素，却不足以预防犯罪，治癒受害者，重新恢复社会和谐。

诵念三钟经前，教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众把目光转向纳匝肋圣家。他说，耶稣的圣家是每位信徒的真正的福音学校。

古巴信友每天都会多次诵念他们从小就学会的简单祷词：耶稣圣心，求祢让我的心相似祢的心。教宗说，拥有一颗像耶稣那样的心，懂得像祂那样去爱、去宽恕、给予希望和陪伴，实在美好。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月3日，圣诞期第二主日带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们诵念三钟经。教宗在祈祷前的讲话中谈到恶的奥秘，指出天主为了拯救我们而降生成人，但我们却让祂吃闭门羹。