耶稣钉在十字架上是100%的完全舍己，而不是50%或99.99%，所以我们100%奉献给爱人，来彰显天主的荣耀。二、婚姻不是签合同，是神圣的立约。

撰写默想内容的意大利籍布雷甘蒂尼（GiancarloBregantini）总主教，在耶稣受难的苦路十四处中，提出今日世界的创伤以及他身为南意大利教区主教所熟知的一切悲剧，包括因有毒废弃物导致的死亡，还有在人满为患的监狱中受刑人的生活条件

朱神父告诉大家：教会对这两位圣人如此的恭敬，不光是他们的身份是鞠养耶稣的父亲和母亲，更在于他们的德表确确实实是首屈一指的楷模，没有其他的圣人能够超越他们，他们把一切都以耶稣为中心，用一生守护耶稣，守护他的教会

主日福音中，耶稣讲解了莠子的比喻。这个比喻描绘世上恶的问题，强调天主的耐心。教宗感叹道，我们每个人都可以说：天主对我实在太有耐心了！比喻中的田地主人代表天主，而仇人代表撒旦；一个播好种子，一个撒莠子。

教宗指出，耶稣谈论那有助于成长的酵母，也提到那助长向内发展且具有摧毁性的有害酵母。后者是法利塞人、当时的法学士，以及撒杜塞人，他们是虚伪的人（参阅：路十二1-7）。

当晚6点，布道会正式开始，首先是三十多位修女身着印有薪火传爱字样的服装整齐有序的走上祭台组成强大的布道会歌咏团，歌咏团身后巨大的幕布上耶稣慈悲注目地球的画面撼人心魄，本场布道会的主题是：人啊，你在哪里？

无论东方或西方教会，这庆日是在纪念圣海伦寻获十字架圣髑这一事迹，随著“修建圣墓大殿，耶稣撒冷开始了公共礼仪”。

这是先知遭受的磨难，却也蕴含了有关耶稣的预言」。接著，教宗论及当天的福音（参阅：玛廿17-28）：耶稣亲口预示人子将受到戏弄、鞭打和钉死。教宗解释说：「这不只是死刑，还有羞辱和恶意。

接着，教宗谈到当天主日的福音时指出，圣史若望“以隆重严肃的方式”介绍洗者若翰，除了玛利亚和若瑟以外，他是耶稣的第一个见证人。

当时圣母身怀耶稣圣婴，行动很不方便。若瑟并没有因此而托故推辞，等小耶稣诞生后再作如此长途跋涉的旅行，而是毫无怨言，一路照顾圣母赶往白冷城，如此才应验了救世主应当诞生在白冷的预言（路2：1-5）。