[28]被誉为明末四大师之一的蕅益大师也是一位反对天主教的重要人物。他的俗名为钟始声，字振之。

扬州八怪之一的郑板桥，是一位标新立异的书法家。他留下一句成语“难得糊涂”，有人说，此为极聪明人语也。余谓糊涂人难得聪明，聪明人又难得糊涂，需要于聪明中带一点糊涂，方为处世守身之道。

因此，只有从世界文明的历史和现状中，思考一位历史人物的精神遗产，我们才能够领悟到伟大心灵对现今正在延续和发展中的人类世界，特别是中国人的意义。

修生们现在可以自由地选择他们的灵修导师，其范围已不局限于神职人员和其他的修道者们，而可以是一位有资质的平信徒。在修生和修生之间，在修生和长上之间，甚至在修院之间的合作与伙伴关系得到了相当的重视和提倡。

可以说，屈原的追问正是人们盼望认识一位开天辟地人物的心情再生动不过的表达。

考虑到以往外国公使就传教问题而采取的种种干涉和抗议给北京政府外交部制造的麻烦，南京国民政府在同列强订立新约时将会绕开这一棘手问题，并期待随着不平等条约的逐渐废除，从而一劳永逸地解决传教士问题，国民政府的一位高级官员也曾向刚恒毅表达过类似的态度

因此之故，不同形式的献身生活相继出现；教会则「由其子女的各种才能而美化，就如一位为丈夫装饰好了的新娘」，（默二一2）（注三四）且因履行其在世使命所需的多种方式而愈显充实富足。