在几千年的东方文明中有着不可磨灭的贡献。“孝道”作为中国传统的伦理道德，使得中国的家庭比西方的家庭更具稳定性，凝聚力，中国人更会享受天伦之乐（当今也受到很大挑战）。

众所周知，基督宗教强调灵魂不死，而东方佛教主张生命轮回。实际上，除非造物主——天主的启示与光照，没有一个人能真正洞彻死亡，也没有一个人能对死亡毫无恐惧。

唐代景教（基督宗教东方教会聂斯多略派）来华，是基督信仰第一次有据可考地传入中国。当时佛教在中国大为兴盛，因此景教传教士们在向中国民众介绍信仰时，运用大量佛教术语，以方便群众理解。

现在一些宗教小说、宗教文学，无论是在西方还是东方都不罕见，这让我很向往、也很尊重他们的表达。

可以吹风，也可以完全没有风，可以从北方吹来，也可以从东方吹来，人可以感受、观察、测量风的力量——怡人的微风还是强力的暴风，可是风本身却不在人的控制之下。

从东方来的智者，看见那异星，就动身前往白冷，去寻找耶稣，并献上黄金、乳香、没药。

而且在罗马，教宗亲自接见了我们这个来自东方的中国代表团，并且与我们合影留念。每个活动，我都觉得妈妈就在我旁边，陪着我，跟着我，形影不离。

当时梵蒂冈也没有形成一个像今天这样的圣统制，但是，从孟高维诺踏上中国土地的那一天开始，东方和西方，天主教和中国文化就已经开始开始接触，双方的关系就已经存在了。

献身生活也不仅在天主教会内兴盛；其实东方正教的隐修院生活极为生动而有力，是他们生活上的基本特色。在基督教会的各教派中，也开始兴起或是再现言样的生活。这表示所有基督信徒所共享的一份恩宠。

人们常常把温州人比作东方的犹太人，黄人不否认温州人的抱团、不怕竞争、有着相当强的经济头脑，但他认为，这一切也都源于穷困的生活。现在生活好了，他们开始较多的考虑信仰的根如何保持和传承。