事实证明在无信的大环境下，传播福音要获得丰收，如果只依靠人力，只想到口才流利，经文倒背如流，以及各种信仰传播技巧，是远远不够的，必须在祈祷方面要强化。

从象征物看:西方人的年节圣诞树象征伊甸园的“乐园树”，也就是生命之树，永恒之树，树上挂的小甜饼象征赎罪，点亮的蜡烛象征基督，整个的寓意具有感恩与希望，对新年的丰收和平安充满期盼。

天主用一批批丰收的果实安慰着福传者的心，让她们有力量继续在福传之路上前行。永年的一对夫妻因长期分居两地闹离婚，听了福传员的宣讲和好如初。

清晨的阳光透过云层，折射在江西教区主教座堂——南昌圣母无染原罪堂院内的枇芭树上，金黄色的果子，向人们展示了旺盛的生命力与丰收的景象。

耶稣会史学家巴多利神父评论徐光启奉教一事有云：南京周围传教士的收获不大，而天主在他处则赏以丰收。但是把他处的收获全加起来，也抵不上徐保禄一个人奉教收获之大。

上主必会赐下甘露，我们的土地必会丰收。平安紧随他的脚步，正义在上主面前开路。」（咏八五11-14）今天，这句先知性的话语得以实践了！

上主必会赐下甘露，我们的土地必会丰收。平安紧随祂的脚步，正义在上主面前开路。」（咏八五11-14）　　今天，这句先知性的话语得以实践了！

就让我们齐步迈进即将展开的「教友年」，使之硕果丰收。

这一串串的丰收果实，都是金凤志神父这位上主葡萄园的园丁辛勤耕耘的结晶。在龙屯堂区活跃着一支传道员队伍，他们像当年的宗徒那样“跟随了他（耶稣）”，不管春秋冬夏，到处宣讲福音。

惠来一带群众以海上贸易和渔业为生，当然企求海上的平安和渔业的丰收。中国本土被神化的传说人物“大禹”，被海边渔民供奉为“水仙”，惠来多处有水仙庙。