德国内政部长证实,本次袭击的动机是“反犹太主义”。德国总理默克尔在柏林参加了为遇难者举行的祈祷守夜礼。
对《爱的喜乐》的批评:梵二大公会议回到了源泉,由此将基督信仰概念的轴心从某种律法主义转移,这种律法主义可能是意识形态的。
事实上,大公主义的灵魂在于‘内心的归依,生活的圣善,再配合上为基督徒合一的公私祈祷’(《大公主义法令》8号)。
在第二章中,教宗谴责了「圣德的两个微妙敌人」,即诺斯底主义和白拉奇主义;它们源自基督信仰的两个宿敌,具备「令人不安的当代特徵」(35号)。
教宗方济各在将临期第四主日主持三钟经祈祷活动,在省思当天主日福音时,鼓励信友效法玛利亚对天主的邀请说“是”,同时也提醒信友不要被消费主义分心,而丢失圣诞节的真正精神,每个人应做一个具体关怀穷人的行动。
宗教与政治虽然有相同的服务对象,即人类自身,然而出发点却不同,宗教以神本主义为出发点,而政治却从人本主义出发,人本主义对人自身积极乐观,满怀信心,认为人完全可以依靠自己的理性与意志创造一个美好的社会与未来
这种渴望转为一种极度的不满足、对要紧的事物失去热情,而且没有分辨的能力,将我们抛入消费主义的怀抱。
教宗从祈祷、宣讲、共融,以及抵拒教权主义和世俗思想的角度谈主教的牧职。教宗指出,主教首先应是祈祷的人。祈祷不能只是主教许多事务中的一项,而是必须的。
在多元宗教背景下,宗教狂热主义、极端主义、排斥主义导致了各种冲突和纷争。构成了各宗教信仰团体的挑战,特别是天主教会。
然后教宗解释说,大公主义“不是比赛和讨论的终点,而是在行走中去实践,一起行走,共同祈祷”。“我们在历史上有流血的大公主义。当基督徒被杀时,他们被问及的并非:你是天主教徒?你是东正教徒?你是信义会信徒?