英国的一个农民，名字叫尼可松，于1467年，出生于英国曼彻斯特的一个乡村，小时候就像普通人一样，没有什么特别的地方。长大了也只是靠种田为生。

然而，从城镇到村庄，越逼近乡村，他们看到的情形就越不堪入目。一路哀鸿遍野，到处都是死亡或行将待毙的衰弱躯体。

如果存在问题，那么政府要承担责任，上级领导需要缓解村民情绪，指导乡村一级的干部解决问题、维护农民的基本利益。　　Q：公信力下降，是否到了一个比较危险的阶段？　　

圣达米盎神父的棺柩比利时位于欧洲西北部，人口1100万，使用荷、法两种语言，天主教占人口80%左右，城镇乡村教堂林立。

[30]实际上明末信佛的理学家很多，明末居士有两大类，一类是亲近出家的高僧而且重视实际修行的，另一类则信仰佛法，与阳明学派有关，所谓左派的阳明学者，便是理学家中的佛教徒，而且这一批居士对明末佛教否认振兴

他出生于乌尔比诺（Urbino）的一个乡村，是拉斐尔父亲的朋友。布拉曼特是圣伯多禄大殿重建工程的建筑师，他非常清楚好战的教宗儒略二世（JuliusII）在这座城市的艺术界引起的骚动。

现在我们还没有足够的传道人员，特别是在乡村，我们传统的观念还是由神父去讲，去传。尽管在一些比较开放的地方修女和教友也可做福传方面的事情，但这样的地方还是比较少。

怎能振兴发展我们的圣教会搞活堂区？又怎能很好地完成福传使命？我们每一个信徒想一想，通过一个好牧人的表样，我们从中学到了什么？我们是否将一颗冷淡的心因着牧人的好行为而变热?全心事奉天主？

16世纪的新教运动使北欧大部分民族脱离了罗马，之后的脱利腾大公会议振兴了教会。传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。

山西大同教区鼓励各堂区的爱心服务组积极践行仁爱，有义诊（量血压、测血糖、发药、针灸、拔罐等）、免费理发、走巷串户慰问鳏寡孤独，送上米、面、油、衣物等；进乡村养老院给老人表演节目，嘘寒问暖。