(7)这样一来，我们又怎能不在光明奥迹的高潮，加入建立圣体的事迹呢？由玫瑰经年到圣体年10.我刻意在玫瑰经年颁布「活于感恩祭的教会」通谕，藉此想说明感恩奥迹与教会不可分离和根本的关系。

具体来说，宗教事务的进展主要表现在以下几个方面：1.刊载《古兰经》的汉译及对《圣训》和穆罕默德事迹研究的阶段性成果是众多伊斯兰报刊民族特色的标志。

二是纪念耶稣在最后晚餐中，把自己的身体，作为门徒的灵魂食粮，愿天天和他们在一起，所以，弥撒就是重行耶稣的救世事迹，表达信友的基本信仰。它是天主教的中心礼仪，信友有义务在星期天(主日)参加弥撒。

然而，在天主眼中，她的形象可敬可亲，事迹可歌可泣。“受人称扬固然大快人心，但有什么能比受自己的造物主所欣赏更令人鼓舞？尤其是被他背后称赞更美，更妙。”

年纪相长，又为爱人，为给人立表样，隐藏在纳匝肋，屈服在圣若瑟的权下劳苦度日，三十年之久，到出外传教时，亲自安慰人，亲自帮助人，饱饫饥饿的安慰受苦的治好病人，复活死人种种爱人的事迹,难以尽述。

采访中老主教的事迹更是感人肺腑，令人没齿难忘。

柔和的盘旋直至山顶，形成了暮色中最美的风景…一路的行程部分姐妹已疲惫就先进屋休息了，乔神父和几位男教友和会长及我们几位教友又在外面席地而坐，神父给大家讲诉了阪泉山建造的过程和在这里服务多年的孟神父的事迹

他上路了，沿途乞讨，这也许是受到了他曾听说过的本笃若瑟拉巴尔的事迹鼓舞。但是别人把他看作一个贼，而拒绝向他提供食宿。在朝圣期间，他了解到那些真正的穷人的境遇，所以日后他曾把一双新鞋赠送给了一个乞丐。

就这样，望爱村之行结束了，它平凡的要命，即没有惊心动魄的事迹、热闹的活动也毫无壮美的景色，此行中，我们两个人去了两个笃信天主的村落，结识了两个笃信天主的人，同时也遇到了两个奇迹—&mdash

陈神父所经历体验的这些福传牧灵事迹只是我看到的一个缩影，贵州其他的神父修女还有很多感人至深的故事。