在所有发展和各个国家的处境中，都回到一个要素，就是穆斯林世界的两个精神派别：一个是逊尼派、一个是什叶派。不幸地，在历史的这个阶段中，在许多环境内都可以发现他们互相攻讦。然后，还有极端主义的鼓动。

因此，耶稣要求我们在团体和教会内也活出和好的精神。教会不是钥匙权柄的主人，而是仁爱牧职的仆人，始终愉悦地提供这一神圣恩典。　　

这会议更新了阿西西的精神。阿西西是昨日教宗跟着圣方济足迹的朝圣目的地。为期三天的会议，内容涵盖《和平于世》通谕五十周年纪念、中东危机和宗教在亚洲的作用。　　

这些修女们说：为我们亚西细加辣的女儿们来说，工作是提升精神的天主恩典，是恩宠和使命，是感觉到天主和人的手握在一起成为创作的唯一举动。

今天，耶稣会士们也为难民服务，按照福音的精神，藉着分辨，努力使信仰和推动正义相结合。教宗最后援引他曾亲耳聆听先教宗保禄六世的一番话，结束他的讲话。

因此，你们常需要回到神恩的源头，才能重振精神，面对挑战。教宗强调，教会运动没有创立这样的灵修学校，它们不是小团体，而是运动：始终走在路上，始终在行动，始终向天主的惊喜开放。

过了一会儿，一位戴着白领挂着白色领带的神父进来，与病人打招呼，之后，开始给病人送圣体，原来这是医院驻院司铎牧灵工作的一个方面，每天给有需要的病人送圣体，带给他们精神的食粮和主的安慰。

他是寻找基督并让基督寻找自己的人，以基督的心神、不求回报和奉献的精神爱他人。若我们不怀有这爱，则我们的一切策略和计划就全都是空洞的。推动我们去服事人的不是我们的爱，而是基督的爱。

教宗最後表示，西方正在走导致恶化和颓败的相对主义、自私自利和消费主义的道路；亚洲却有着精神的储备。

方济各运动和瓦尔多运动出奇地相似，都倡导节制、简朴、追求本质、关怀穷人的精神。因此，去年11月我们向教宗发出邀请，我们很荣幸地得到肯定答覆。问：教宗方济各接受你们的邀请对於瓦尔多信徒意味着什麽呢？