现代慈善精神的理念：助人意味着助己，爱别人等于爱自己。慈善不应当只是说对人慈善，也包括对动物、植物以及大自然。一句话，慈善就是慈悲为怀，善待一切。

以人为中心也意味着重新找回家庭精神，每个家庭成员根据自己的实力为共同家园自由贡献力量，保持统一并且异中求和。教宗因而强调，欧盟首先要成为人的团体、人民的团体。

虽然我们无法像他那样为别人可以完全牺牲自己，但基督的牺牲精神永远值得我们效法学习。

她们不但介绍了女教友在本行业、本单位的实际工作中如何树立新时代中国妇女自尊、自信、自立、自强的精神，为编织中国梦、为社会的和谐、为两个文明建设所做的卓越贡献；也回顾了自己在天主、圣母的慈爱中，信仰生活的提升和进步

基督精神的大爱在圣诞夜达到了共识共融。我们的圣诞节，年年的新希望！

（玛6：1-18）无论何时，我们在行善时，都应像温顿先生那样，像耶稣教导的那样，不归功于己，实践福音的精神。

教宗的大公运动观强调慈悲，抵拒将精神权力和现世权力相混淆的观点。两位作者写道，我们相信神是美国的国家格言，它所强调的正是宗教因素在美国国民生活中具有多麽大的分量。

换句话说，一个在旅途中的人是一个住在帐幕里的人，那是精神的帐幕。当我们的心灵太过安定、太过安逸时，就会失去走向许诺的幅度。」

根据这个精神，那些冒着危险进行高空作业的人，或是即将进行大手术的病人，都可以领受傅油圣事。记得有一次神父送弥撒到我们点上，弥撒后神父让所有60岁以上的信友留下来举行集体傅油圣事，大家都感到身心愉快。

成千上万的印第安人闻讯後聚集在圣堂内祈祷，他们深信罗瑟神父的精神必会永远与他们同在。这次册封为新真福的殉道者大多是在西班牙内战期间被仇教者杀害。