教宗寄望开放土耳其-亚美尼亚边境。谈到与东正教徒的对话，教宗表示，对话正在进行中。若等待神学家们达成一致意见，那一天则永远不会到来。

圣墓的维修工程是由希腊东正教会、亚美尼亚礼教会和守护圣地的方济各会共同合作。此外，教宗再次对所有在圣地遭受数十年冲突之苦的人们表达亲近之情。

在埃及生活着不同宗派的基督徒团体，有科普特东正教信徒、希腊拜占庭信徒、亚美尼亚东正教信徒、新教徒和天主教徒。教宗说：你们在你们祖国的临在，不是新事，也不偶然，而是历史，与埃及历史密不可分。

关于亚美尼亚和阿塞拜疆的冲突，教宗认为唯一的解决之道就是真诚对话，好不陷于战争。倘若做不到，就该有勇气诉诸国际法庭，例如海牙法庭，听从国际审断。战争总是摧毁一切，战争会使人失去一切！

亚美尼亚宗徒教会驻圣座的代表巴萨米安（KhajagBarsamiam）总主教邀请众基督徒认真听从耶稣的教导和劝谕，祂在昔日和今天都呼唤祂的门徒们跟随祂，保持合一。

纳雷科的圣额我略是位隐修士，很可能于公元950年左右在亚美尼亚的安吉瓦兹克（Andzevatsik）出生，今天那里属于土耳其境内。

与此同时，八个基督教会在那个地区拥有土地所有权，包括了代表天主教会的圣地方济各会团体、希腊东正教、亚美尼亚教会、科普特礼教会、埃塞俄比亚教会和俄罗斯教会等等。

今天，当地基督徒团体分为加色丁礼、叙利亚礼、亚美尼亚礼、梅尔基蒂礼、东正教和新教团体。随着伊斯兰的来到，以及伊拉克独立后，这些团体的信仰生活一直受到迫害和歧视。

在亚美尼亚，现在东方礼家庭和天主教家庭一起展开了对话…取得了很多进展。感谢本笃十六世兄弟般的款待，使我们有机会在这里举行弥撒。在这个机会我愿意提起若望保禄二世，因为他为我们作了很多。

在那里，教宗将会见马龙尼礼天主教会及拉丁礼亚美尼亚教会的教友，并向中东地区的主教送递中东主教会议的《工作文件》（instrumentumlaboris），会议将于十月在罗马举行。