而从另一个角度来看,真正而持久的成功是借由我们自我奉献、我们智慧的能力和我们个人的进取心而获得,因为一个「人能活的」、真正人道的经济发展,是需要不求偿的原则来表达出弟兄友爱之情与恩赐的逻辑(注5)。
因为敌人不讲公理,侵略我国;违背人道,荼毒生灵,所以要‘杀’。故我们是为公理而抗战,为正义而抗战。我们是‘以杀止杀’,不是鼓励杀生,我们是为护生而战。
这种看法产生了具有新异教思想色彩的新泛神论,这种新泛神论企图在单纯的自然主义中寻找人的救援。
我们要不断为亡者做救援工作。彼纵已登天乡,你的善动让给其他亟待救助的炼灵,你也能获得同样的恩宠。可怜我吧,尤其是你们,我的朋友们,可怜我吧!因为上主的手重重的压在我的身上。
一些帝王将相总以为是自己的能力在治理天下,却不知道不认识这个可见可变世界的不可见不可变的建立者,神佑助谁、庇荫谁、救援谁或打击谁、惩戒谁、毁灭谁,皆是天主的命令。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各4月16日前往希腊莱斯沃斯岛,偕同君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世,以及雅典及全希腊东正教总主教希罗尼穆斯二世(HieronimusII)看望那里的2500名难民,以人道和大公性质的举动表达对难民的关怀
这种看法产生了具有新异教思想色彩的新泛神论,这种新泛神论企图在单纯的自然主义中寻找人的救援。
1972年,已经是文革第六个年头了,历经苦难的包头教会、乃至中国教会看不到一丝希望的曙光,教友们在痛苦中挣扎着、盼望着、等待着天主的救援。
没错,信德是她前行的力量,天主是她最可靠的救援。
有了这片绿洲,就有了生命的救援和希望。即使跋涉在饥渴与沙漠中,也会让自己神清气爽,顽强拼搏,再接再励,勇往直前。著名的作家雨果曾说过:信仰,是人们所必须的,什么也不信的人不会有幸福。