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特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

故此君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

在总分分为1200分的所有科目中,我得了1150多分。  学校无法再把我留在最低班,于是通知我家人说我应该跳级。如果我当时留在中文学校读书,我得花五年时间完成学业。

从逾越节到复活节
2017-04-19

全法律的要求,耶稣每年去耶路撒冷过节(参考若2,13),约史雅国王的宗教改革也是导致耶稣死在耶路撒冷的间接原因。主后70年圣殿第二次被毁,逾越节再次从朝圣节变为家庭节日。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

直到听到安慰,她才放下心来。有人会问:怎么会有这么多伤病呢?

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

由于王丰肃神父平素常向教友们宣讲忠于耶稣基督,虽受万苦万难亦不可背弃天主的道理,因而在教难发生后,南京的教友们,怀着信仰的热忱甘愿为主舍身致命。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

当摒除心中的心思意念,当我们内心溢不可见的天主的气息时,即能得享无可言喻的宁静与平安。这宁静与平安融合了最深的自我和水恒的天主[32]。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

现在,他就从天上探望我们,向我们讲话。我认为我们必须聆听他,我们必须从内心聆听他曾生活出的合一精神,让我们接受他的见证的带领,迈向一个内在化和灵修化的大公主义。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

[23]加尔文言:只要我们想到人有多容易忘记神、对犯各种罪的倾向有多大、对捏造新兴和虚假宗教的欲望有多强烈,我们就能明白人何等迫切地需要神将天上的教义记载下来,免得这教义因人的健忘而枯萎,或因人的罪而消失

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

感恩经第四式232.感恩经第四式内的“圣父,我们颂扬祢,因为祢是伟大的……”(Confitemurtibi,Patersancte),到“使圣神在人间完成祂的事业,圣化一切”(omnemsanctificationemcompleret

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

四、关于敬礼圣体的训令1967年5月25日EucharisticumMysterium28.参与主日及节日的前夕弥撒,可本日参与弥撒的责任,须得到宗座许可。