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关于天主教的炼狱
2011-11-03

而在文学中的灵薄狱或炼狱是这样描写的:在《神曲》中,但丁描述灵薄狱是地狱的第一圈位於冥河之外,但在迈诺斯审判席前古代历史和神话中最贞洁的异教徒居住在明亮美丽的表面越过冥河之后,则是灵薄狱通向地狱之门,为地狱的前庭居住了所谓的

教宗本笃十六世2010年元旦世界和平日文告
2013-02-26

4但丁,神曲,天堂篇XXXIII,145。51990年世界和平日文告1。6《第八十年来到》宗座牧函21。7世界和平日文告,10。8参见本笃十六世《在真理中的爱德》通谕32.。9天主教要理,295。

罗马:教宗第一本通谕问世
2013-07-18

但丁在他的《神曲》中,在圣伯多禄面前宣认信仰之后,他描述说:信德如同一个火花,它变成了一个越来越亮的火焰,在我心内闪闪发光,如果天空的星辰「4」。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

例如,鲁迅对于但丁、陀思妥耶夫斯基的关注众所周知,但是,在鲁迅的内心深处却从来不曾纠缠过但丁的追求、陀思妥耶夫斯基的困惑,而且公开把他们列为自己虽然敬服那作者,然而总不能爱的两个人。

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

当然还有但丁(Dante)和博尔赫斯(Borges),以及莱奥波尔多·马雷夏尔(LeopoldoMarechal),他是«AdánBuenosayres»

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

(若8:44)对这一论述,但丁在《神曲·地狱》篇里这样证实说:“我在波罗格那里曾经听见人说起魔鬼的罪恶,其中之一就是说诳,他们是说诳的老祖宗。”鬼魂有时非常无聊地挑逗撩拔和戏弄人。