保禄在论述基督徒应有的圣洁生活时，酵母的意义明显是消极的（参考格前5,7-8）；在论述割损与恩许的关系时，酵母的意义是积极的（参考迦5,9）。由此看来，酵母在初期教会的意义已变得模糊。

弘一法师（俗名李叔同）和于右任都曾是马相伯先生的学生，弘一法师在深山古寺中，割断了人世的一切情缘和艺事，只保留了“写字”，且至死都未放弃。临终写的“悲欣交集”就是最后绝笔。

荣福五端天主立圣母为天地之母皇及世人之主保圣母玛利亚，荣福之母，我要好好默想您在天国受加冕的奥迹。您去世升天后受到了三重冠冕，也就是天主圣父的可爱之女；天主圣子的敬爱之母；天主圣神的净配。

从十几年前到现在仍旧保留了那份兴奋。打开“信德”时，看到的不仅是一份美好的回忆，还是在期盼着报道中所传承的那份来自天主的信德。因着信德，我们的信仰才异于常人，生活才找到了真正的归宿。

[26]1986年10月5日，教宗若望保禄二世抵达泰泽访问并与聚会于泰泽山上的众人作共融祈祷。之后，教宗若望保禄二世会见了泰泽团体的弟兄们。

应受到特别重视；尤其在礼仪年的大庆节，于“集合地点”举行的弥撒（Missastationalis）、祝圣教区新主教，或其助理，或辅理主教的弥撒、“祝圣圣油”弥撒、圣周四晚间“主的晚餐”弥撒、本地开教圣人或教区主保圣人弥撒

（参阅网文《我是索菲亚》8）据圣经记载，保禄宗徒也有天堂一游的经历，在下一章节里要涉及到。

宗教法的宗旨是保护宗教信仰自由，其中就包括保护教产。对宗教内部的财务管理也要明确几条，例如宗教收入要帐目公开，有管理制度，不能拿宗教捐款去做生意。