教宗本笃十六世元月12日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的周三公开接见活动，为信友们介绍了生活在15世纪中期到16世纪最初10年的圣女，热那亚的加大利纳。

从这个角度来看，信仰是保会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。彼岸和永生在岁月的长河中，每个人不过是长河中的一叶小舟，从人伴随着第一次哭声，离开温暖的母腹的此岸，到含泪归西的彼岸。

后来由于饭店不景气，他们把饭店搬到位于河间城东约50公里的李屯，紧邻沧保公路，饭店改名叫京开饭店。因为那个村庄没有教友，巧芬在一段时间里心中感到很失落。

缪勒总主教也提到近几十年来教会在婚姻问题上的有关训导，例如：若望保禄二世于1981年颁布的«家庭团体劝谕»、本笃十六世2007年的«爱的圣事»劝谕、圣座教义部于

此时正值先教宗若望·保禄二世在世界各地发挥其巨大影响力的年代。当时索达诺（Sodano）枢机主教为国务卿。

神父们应遵循三不过，即不过生日、不过主保日、不过晋铎纪念日；三拒绝，即拒绝贪恋、拒绝懒惰、拒绝诱惑；五扎根，即扎根信仰、扎根教会、扎根牧灵福传、扎根修身、扎根喜乐。

今天在来广场之前，我在保禄六世大厅接见了许多残障儿童。参加活动的人很多，还有一个专门照顾这些儿童的协会。这是个什么协会？是些什么人？这些男女拥有照顾残障儿童的神恩。这就是一种神恩！

踏上台阶，拾级而上，山不算高，很快到达三圣亭：耶稣圣心、圣母圣心、若瑟主保，汉白玉雕像，屹立在华美的亭子中央，慈祥的迎接每一个祈祷、求恩的游人。

（弟后6:11-12）我们基督徒都蒙召走爱德的道路，保禄宗徒甚至称这条道路是一场战争，不是与他人的，而是与自己的一场战争，这场战争是在我们的心田里抵制邪恶的酵母，追求正义与爱德的战争。

圣经里有段话我记得很牢，保禄曾经质问过有些基督徒：‘你们为什么不宁愿受点屈？为什么不宁愿吃点亏？你们反而使人受屈，使人吃亏，况且这还是施于弟兄！你们岂不知道，不义的人不得承继天主的国吗？