上海的教友们都非常重视这个瞻礼,每值此日,很多教友都会偕全家前来圣堂参礼,在弥撒中一起为亡者祈祷,弥撒后为亡者举行追思礼仪,大家一起咏唱追思歌曲,为亡者撒圣水,祈求仁慈的天主,赏赐亡者炼灵,早日脱免炼苦
李万熙自称是朝鲜李氏封建王朝的直系子孙:2012年9月16日借着他的一次规模盛大的生日庆典,其党徒为他黄袍加身加冕;他所到之处群臣鞠躬跪拜,高呼万岁;近日来(2015年初),又到处宣扬:某佛教方丈给李万熙行跪拜亲脚礼了
嗣后方济各会监牧雅尔风徐、司铎爱斐削、司铎龚山林、副主教郭德礼、主教何理熙、主教林雅玛笃及西安教区主教戴夏德等,均先后在西安地区传教及主持教务,卒后葬于通远坊,通远坊天主堂墙壁上镶嵌有十几通以外文及中文标示的碑铭
弥撒接近尾声时,现任普世夫妇恳谈会中国主席夫妇贺永明+计燕萍和主席神父高养宏,分别任命四个教区夫妇恳谈会主席夫妇和主席神父,并举行派遣礼,分别是:赵县教区,安阳教区,景县教区,汾阳教区。
主教们可以举行读经员任命礼,或举行圣言宣读员委派仪式,以彰显在礼仪中宣报天主圣言的重要性。
浙江杭州耶稣圣心会傅天玲修女:每年索阅“信德”是我们在堂区服务的修女们的重要工作,大部分教友积极“索阅”,而且为了福传,教友们把“信德”送给那些慕道者、亲朋好友和教外人,“信德”是教友们福传的一个得力助手
我想到近来在受苦的基督徒团体,特别是巴格达叙利亚礼天主教永援之母主教座堂,在十月三十一日所发生那令人难以理解的攻击行为,导致在场举行感恩祭的两位司铎和五十多位信友丧生。
与以上结果对比,目前中国政府认可的1600万基督徒及中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老提及的2000余万信徒,均显低估。其实,对于中国基督徒的数量这个问题,国内外各种势力早有多种猜测。
[26]《伏尔泰小说选》,傅雷译,北京:人民文学出版社,1980年,第86、109-112、195、210-219页。柳鸣九先生语见第11页。
这年的5月24日,圣母进教之佑节日,举行了大堂奠基礼,郎主教在露天帐篷下,在六千多教友参礼下,主持了大礼弥撒。1873年4月15日,郎主教祝圣了这座多利安柱式的希腊式新堂,就是现在的“中山大堂”。