(n.30§§1-2)(2)诵念玫瑰经(n.17§1,1°-2°):须连续而不间断地诵念及默想其中五端奥迹,即欢喜、光明、痛苦或荣福五端。
因此,人也在一定程度上分享了天主的特性:人有无限向上的潜能,有善良的,积极的,光明的一面,虽然人也有堕落的倾向;也有邪恶,消极,阴暗的一面。
1.悟到空的概念 在上面公案中,神秀悟道的境界可以说已经到了定的状态,因他已体会到心像光明透亮的明镜台,只要能常常拂拭镜子一样保持心灵的清净,不要让心粘上尘埃,就能够悟道成佛。
他认为日间世界是光明、精神、神灵与美的国度;夜间世界则是重要的、悲观的和无神的世俗主义的。而潜意识的概念则被他放在夜间世界里。对于两个世界的“实相”,他比当时其他任何哲学家都说的更清楚明白。
……”(约33:15~18)就在他冥思苦索的朦朦胧胧里,突然看到夜空一束灿烂的光亮,直接照进了他的内心,从自己的心头向上升腾起来,他随即感觉到自己的全部都已经随着这片光明和浩瀚的自然界完全融为一体,一种无限的喜悦之情从他的心底涌起
“你若把你的食粮施舍给饥饿的人,满足贫穷者的心灵;那么,你的光明要在黑暗中升起,你的幽暗将如中午。
迄至1928年春,大功告成,圣堂中的圣体灯已开始放射光明,其他饭厅、寝室等共50多间亦已竣工,规模宏伟。当时神慰院的修士,人人皆以赴正定创立修院为荣,故此为甄别人选,使汪院长大动脑筋。
为了突出玫瑰经的默想性质,教宗若望·保禄二世甚至加了光明五端。
于是就安排了七个圣道礼,宣读不同的圣言,让人们从苦痛当中慢慢走向光明和希望,这也是哀伤治疗的一种方式。我觉得作七和祭祖这些礼仪都很好。而婚礼的本地化还需要再努力。
1978年从无线电视艺员训练班毕业,不仅是TVB优秀的美女演员,还是高学历的大才女,也是著名作家,著有《我的野蛮继母》《一双飞往光明的翅膀》等书。