他没有像伟大的传教士那样远赴重洋、历尽艰险传扬基督福音，但他身边却有很多人因着他认识了基督、加入了教会；他没有像德肋撒修女那样关爱穷人，轰轰烈烈，影响全球，但他身边的人都说他是一位爱心老人，大爱无垠；他没有像修道人那样走进会院

河北邢台若瑟会肖蕾青修女：“信德”对教友们很具影响力，它内容丰富、面向全球、含金量高、具有权威。

其次，申明的是主教团，即，全体主教或在举行大公会议时集合，或分散在全球各地，共同宣布一项有关信仰或道德应为一切信友所接受的训导时，不会错误。

当今教宗本笃要求全教会都自由地应用特利腾拉丁弥撒举祭，其礼节那么复杂，那么难，可是为什么全球教会，不分古今中外，都能绝对一致地按礼规举行特利腾弥撒而无例外？

大家受益匪浅，认识到：籍着基督的死与复活，在全球范围内更新自己家庭，把爱传播给身边的每一个人，让更多的人加入到CFC中来，在分享中学会反思，真正活出基督的奥迹来。

与此同时，美国教会还向世界其它地方派遣了大量的男女修会会士，以同样的精神服务全球教会和社会。据美国教会历史学家德烈斯修女的研究，在同一时期，美国天主教会派往海外的修会会士们多达6,872人[2]。

AntonioSpadaro）神父于今年8月19、23和29日在梵蒂冈圣玛尔大之家教宗的私人书房进行了3次长篇谈话，访谈内容在斯帕达罗神父整理完毕后，已于9月19日由«公教文明»期刊同耶稣会在全球其它

1910年在伦敦召开国际史威登堡会议，全球有400位学者及宗教家出席，分成20个专门部门。虽然以20世纪的学术水准，来验证史威登保在18世纪提出的学术，但是很遗憾也没能得出什么结论。

西方最著名的历史教科书——《全球通史》分为上篇和下篇，上篇是公元1500年以前，下篇则是公元1500年以后。

25在华德语进堂教友人数少，既有时间、地点和距离等客观原因影响，也有全球世俗化的挑战影响。