每一基督宗教国家都有其多面性。爱尔兰人很快把他们的洞穴基督教带到了邻近的英国，把它播撒在北方的土地上。

(圣教法典一０六一条)如此的受孕才是合法。但在道德的观点上，当生育并非属于婚姻行为的果实，即并非夫妇共融的特有行为的结果时，也就丧失了应有的完整。

这里所指的灵性状态，不仅是指一个人对宗教的热忱、信仰的虔诚或是出席教堂的次数，而是他／她内在的思想意识，以及灵魂（Psyche）频率振动的质量（VibrationalCaliber）。

就此而言，宗教意义上的罪，人人皆有。一如圣咏上说的：上主，你若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？（咏130:3）所以，人生，就是一个不断悔改更新、不断回归天主的旅程。

为了寻求心灵的宁静，人们采取了各种各样的方式，有的醉心于琴棋书画，有的退隐山野卧居，有的皈依宗教，有的整日静坐冥思。

法国在亚尔斯本堂神父那个时代里，教友若想经常告解，比现在要困难得多，因为那时由于法国大革命引起的动乱，长久以来都使人不易过宗教生活。

中国人缺少的不是物质文明，而是精神文明，即真正的灵魂生活和广义的宗教精神，所以没有敬畏之心，没有自律。几十年来的经验证明，财富未必能带来尊严，物质文明和精神文明也不成正比。

他的一贯作风是与大家与各族人民的生活真正地“进行接触”，他既能与大众保持关系，尤其是与那些处于地理和生存边缘地带的人，又能与各种政治、文化和宗教人士对话。

如今我已七十有六，但为文字福传我宁可病蛙徐步，也不辍耕福田，颇有夕阳恋山的感觉。这座山就是高神父心中念念不忘的“信德”，是办好这张报纸，责任重于泰山的“山”！

慈悲年内，教宗向墨西哥和海地飓风、意大利和厄瓜多尔地震灾区呼吁募捐并捐款，为叙利亚和伊拉克呼吁和平，为海地遇害修女祈祷，接见法国尼斯惨案遇难者亲属，谴责比利时连环恐怖袭击事件，参加亚西西跨宗教和平会晤和亚西西宽恕节