人是一个存在物，内心怀着对永恒的渴望、对真理的渴望──这真理不是片面的，而是能解释生命的意义──因为人是按天主肖像所造的。

学到了皮毛，达到了定位，可是内在的理念并没有到位，内心缺乏这种过程，这才是真正的问题。不过这些问题可以交给时间，只要多给点儿时间，慢慢就会跟上来的，通过培训、慢慢酝酿，可以达到。

当你和别人吵架时，你就是从十字架上跳下来了，这时就与信仰分隔了，离开了基督；当你回到十字架上的时候，虽然不能骂街不能打架，但你的内心是平安的，因为你与基督在一起。

当我看到我对别人有价值和意义的时候，我也感到了自己存在的价值和意义，再苦再累，内心也是非常欣慰的。

其条件就是必须要有内心的谦虚，有爱德的修养，尤其要「彼此担待」，并要努力去为合一创造条件。

其条件就是必须要有内心的谦虚，有爱德的修养，尤其要「彼此担待」，并要努力去为合一创造条件。

我们也不能忽视那些坚持或被迫坚持独立原则，而导致与宗座关系破裂人的内心痛苦；当我还在香港的时候，不知多少次我聆听了向我诉说他们痛苦的教会人员；正是为面对那些状况，教宗若望保禄二世在审慎评估后，接纳了那些求宽恕并求教会能正式承认他们为教会主教的呼声

这声回答划破了我内心的平静，我对天主说：主啊！他们不单是想听我讲道理，也想让我减轻他们身体上的痛苦，我若是有一个简单的方法来治愈他们该有多好！我好同情他们，但又束手无策。但天主没有立时答复我。

目睹这一幕，李修女内心就像打翻了五味瓶，甭提多不是滋味了，既敬佩又心疼，在反观自己的神贫深感汗颜。修女们诊所外面，就是热闹的集市，服装鞋帽，日常用品应有尽有。

有人愿意多念几串玫瑰经，但却不愿意宽恕自己的仇人；有人对教会的事业慷慨大方，但却无法戒除邪淫；有人熟悉信仰，能说会道，但却不愿意舍身实干……每个人的内心都有一块或几块坚硬的“埂”，我们应该虔诚地求天主破除这个坚硬