他们皈依基督教经历了怎样的一个过程呢？不能否认，绝大多数中国农民进入基督教，都是因为社会生活中的辅助性问题，而不是人生的根本意义问题。

面对这些问题学者们去反观历史，如基督教在西方文明形成过程中所起的作用。

为了更完整地了解故事的过程，笔者先从主人公的身世、信仰和婚姻谈起。一、工作与婚姻1970年，张培灵出生于内蒙古乌兰察布市察右中旗五号公社麻迷图村。父母亲是热心虔诚的老教友。

一位专家提醒说：“佛教否认固定因缘的存在：没有任何转化过程遵循既定的程序，一切都随着命运改变。生命的涅槃和超越都有无限种不同命运”。

即使在梵二推广的过程当中，不少教区还是换汤不换药地按照《圣教日课》的模式，把文言经改成了白话文，并增加了一些其他经文而已，如《基督徒祈祷手册》。

二、利玛窦的文化适应策略综观教会史，每当基督福音传到新国度，必然要经历基督信仰与当地文化相遇、相识、碰撞和适应的过程。对当地文化的认同、尊重、融合和升华成为教会立足和发展的前提。

（3）既然需求是身体组织的匮乏，或天生自然的潜能而产生，因此，是在人本性内与生俱来的，不被社会结构、文化形态或社会化过程所决定。由于是根植于人性，所以是普世性的，无所谓好坏。

教区和堂区制作慈悲禧年宣传海报、宣传卡片、慈悲经文，加大慈悲禧年的宣传力度。每个堂区早晚课加诵慈悲串经。

这是一个缓慢的过程，因为它必先以一种灵修的发展作为预设、一种有高度价值的教育、一个人类历史的新视野。

过程非常辛苦，因为甲乙丙三年的都要做，时间相当短，所以她每天除了吃饭睡觉和祈祷，其余的时间都是泡在工作里。